( قَوْلُهُ ) الْقَوْا الْفُسَّاقَ * إلَخْ تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ ) مَنْ مَشَى إلَى ظَالِمٍ * إلَخْ . تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ ) فَأَصَبْتُمْ مِنْ دُنْيَاهُمْ * إلَخْ . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أَنَّهُ قَالَ إنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي سَيَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ , وَيَقُولُونَ , نَأْتِي الْأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ وَنَعْتَزِلُهُمْ بِدِينِنَا , وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ , كَمَا لَا يُجْتَنَى مِنْ الْقَتَادِ إلَّا الشَّوْكُ . كَذَلِكَ لَا يُجْتَنَى مِنْ قَوْلِهِمْ إلًّا * قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ كَأَنَّهُ يَعْنِي الْخَطَايَا . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ . ( قَوْلُهُ ) "وَمِنْهُ الْقِصَّةُ الْمَشْهُورَةُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَعَ مُعَاوِيَةَ"إلَخْ . حُكِيَ فِي كِتَابِ جَوَاهِرِ الْأَخْبَارِ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ اجْتَمَعَ يَوْمًا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَعُتْبَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ عَمْرٌو: يَا مُعَاوِيَةُ , إنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَدْ أَحْيَا أَبَاهُ , وَقَدْ قَالَ فَصُدِّقَ وَأَمَرَ فَأُطِيعَ , وَخَفَقَتْ خَلْفَهُ النِّعَالُ , وَهَذَا رَافِعُهُ إلَى مَا هُوَ أَرْفَعُ مِنْهُ . فَلَوْ أَرْسَلْت إلَيْهِ فَأَخَذْنَا لَك مِنْهُ , فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: مَا رَأَيْتُهُ قَطُّ إلَّا كَرِهْت عِتَابَهُ , وَخِفْت جَوَابَهُ , وَلَئِنْ أَرْسَلْتُمْ إلَيْهِ لَأُنْصِفَنَّهُ مِنْكُمْ فَأَرْسَلُوا إلَيْهِ , فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَحَّبَ بِهِ مُعَاوِيَةُ , ثُمَّ قَالَ: إنِّي لَمْ أُرْسِلْ إلَيْك , وَإِنَّمَا هَؤُلَاءِ غَلَبُونِي عَلَى أَمْرِي فَأَرْسَلُوا إلَيْك , فَلَا يَمْنَعُك مَكَانِي أَنْ تُجِيبَهُمْ بِمَا رَأَيْت . فَقَالَ الْحَسَنُ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْمَنْزِلُ مَنْزِلُك وَالْأَمْرُ أَمْرُك , وَاَللَّهِ إنْ كَانُوا غَلَبُوك عَلَى مَا أَرَدْت , إنِّي لَأَسْتَحْيِي لَك مِنْ الضَّعْفِ , وَإِنْ كُنْت أَجَبْتهمْ إلَى مَا أَرَادُوهُ إنِّي لَأَسْتَحْيِي لَك مِنْ الْفُحْشِ فَبِأَيَّتِهِمَا تُقِرُّ , وَمِنْ أَيَّتِهِمَا تَفِرُّ , وَلَوْ عَلِمْت أَنَّ هَذَا يُرَادُ بِي لَجِئْت وَمَعِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عُدَّتُهُمْ لِيَكْفُوهُمْ فَتَكَلَّمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ثُمَّ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ , ثُمَّ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ , ثُمَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , وَكُلُّهُمْ نَالَ مِنْ الْحَسَنِ وَمِنْ عَلِيٍّ , فَلَمَّا سَكَتُوا تَكَلَّمَ الْحَسَنُ , فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ , مَا شَتَمَنِي غَيْرُك ; وَلَا أَبْدَأُ إلَّا بِك , وَلَا أَقُولُ فِيك إلَّا دُونَ مَا هُوَ فِيك . ثُمَّ ذَكَرَ بَعْضَ مَثَالِبِهِ , ثُمَّ أَجَابَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ , وَذَكَرَ بَعْضَ مَسَاوِيهِمْ , فَقَالَ لَهُمْ مُعَاوِيَةُ: ذُوقُوا ذُوقُوا . فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: وَاَللَّهِ مَا ذُقْنَا شَيْئًا إلَّا وَقَدْ ذُقْت مَا هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ"هَذَا حَاصِلُ الْقِصَّةِ إجْمَالًا . وَتَرَكْت حِكَايَةَ كَلَامِهِمْ اخْتِصَارًا وَصِيَانَةً . ( قَوْلُهُ ) "وَكَفَى بِمَا حَكَاهُ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ فِي عِقْدِهِ , وَالْمَسْعُودِيُّ فِي مُرُوجِهِ"إلَخْ . قُلْت: قَدْ اخْتَلَفَتْ الرِّوَايَاتُ فِي صُورَةِ كَلَامِ الْحَسَنِ عليه السلام يَوْمَئِذٍ , وَاَلَّذِي ذَكَرَهُ الْمَسْعُودِيُّ فِي الْمُرُوجِ أَنَّ الْحَسَنَ عليه السلام لَمَّا صَالَحَ مُعَاوِيَةَ لِمَا نَالَهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ , وَمَا نَزَلَ بِهِ أَشَارَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَذَلِكَ بِالْكُوفَةِ , أَنْ يَأْمُرَ الْحَسَنَ أَنْ يَقُومَ فَيَخْطُبَ النَّاسَ , فَكَرِهَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ , فَقَالَ عَمْرٌو: إنِّي أُرِيدُ أَنْ يَبْدُوَ عِيُّهُ فِي النَّاسِ , فَإِنَّهُ يَتَكَلَّمُ فِي أُمُورٍ لَا يَدْرِي مَا هِيَ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَطَاعَهُ . فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ فَخَطَبَ النَّاسَ , وَأَمَرَ رَجُلًا فَنَادَى: حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ , فَقَامَ إلَيْهِ , فَقَالَ: قُمْ يَا حَسَنٌ فَكَلِّمْ النَّاسَ , فَقَامَ وَتَشَهَّدَ , ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ , فَإِنَّ اللَّهَ هَدَاكُمْ بِأَوَّلِنَا , وَحَقَنَ دِمَاءَكُمْ بِآخِرِنَا , وَإِنَّ لِهَذَا الْأَمْرِ أَمَدًا , وَالدُّنْيَا دُوَلٌ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ * إنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنْ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ * وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إلَى حِينٍ *"