27-انظر: فتح القدير (103/4) ، وتيسير الكريم الرحمن (26/5) .

28-المذكورة في الآية وهي: التحرف للقتال، أو التحيز إلى فئة.

29-انظر: صحيح البخاري، كتاب الوصايا، باب قول الله تعالى: إن الذين يأكلون أموال اليتامى"10 {النساء: 10} الآية. فتح الباري (393/5) . صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب الكبائر وأكبرها. صحيح مسلم (88/1) ."

30-تفسير القرآن العظيم (28/4) .

31-الشعوب، اسم من أسماء المنية. فأشعب، أي مات. انظر: تهذيب اللغة للأزهري (442/1 مادة: شعب) .

32-الطبقات الكبرى، لابن سعد (413/8-414) .

33-المرجع السابق (416/8) .

34-انظر: معجم مقاييس اللغة (358/2) ، وتاج العروس للزبيدي (376/11) .

35-مفردات ألفاظ القرآن (ص:328) .

36-انظر: فضيلة ذكر الله عز وجل لابن عساكر (40) .

37-انظر: الرياض النضرة لابن سعدي (ص:245) ، والذكر وأثره في دنيا المسلم وآخرته، للدكتور البورنو (ص:18) .

38-مجموع الفتاوى (661/10) .

39-التفسير الكبير (479/5) .

40-انظر تفسير العظيم لابن كثير (227/7) .

41-أخرجه الترمذي في سننه كتاب الدعوات، باب ما جاء في فضل الذكر، انظر الجامع الصحيح (428/5) وابن ماجه في سننه، كتاب الأدب، باب فضل الذكر. انظر: صحيح سنن ابن ماجه (316/2) . والحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. المستدرك (496/1) .

42-الوابل الصيب من الكلم الطيب (ص:92) .

43-فتح الباري (210/11) .

44-مجموع فتاوى شيخ الإسلام (19/15) . وانظر: الدعاء ومنزلته في العقيدة الإسلامية للعروسي (71/1-78) .

ومنه قول أمية بن أبي الصلت لعبدالله بن جدعان:

أأطلب حاجتي أم قد كفاني

حياؤك إن شيمتك الحياء