وقال الله تعالى هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ التوبة: 33

قال تعالى وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ الروم: 47

قال تعالى وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا الإسراء: 81

أسأل الله عز وجل أن يتقبل منا وإياكم صالح الأعمال ، وأن يرزقنا وإياكم العز والاستعلاء بالإيمان بهذا الدين إنه ولي ذلك والقادر عليه .

(1) أخرجه مسلم رقم (2623) في كتاب البر ، باب النهي عن قول هلك الناس

(2) صحيح مسلم بشرح النووي ( 8 / 424 ) ط. دار الحديث القاهرة

(3) رواه البخاري ( 6 / 361 ) في الأنبياء ، باب ما ذكر عن بني اسرائيل / والترمذي رقم ( 2671 ) في العلم ، باب ما جاء في الحديث عن بني اسرائيل ، وانظر شرح الحديث في"الفتح"حديث رقم ( 3461 )

(4) رواه مسلم رقم ( 49 ) في الإيمان ، باب بيان أن النهي عن المنكر من الإيمان ، والترمذي رقم (2173 ) في الفتن: باب ما في جاء في تغيير المنكر باليد ، وأبو داود رقم (1140) في صلاة العيدين: باب الخطبة يوم العيد رقم (4340) في الملاحم: باب الأمر والنهي والنسائي ( 8 / 111 ) في الإيمان باب تفاضل أهل الإيمان ، وأخرجه ابن ماجة رقم (4013) في الفتن ، باب الأمر بالمعروف والنهي هن المنكر

(5) أخرجه البخاري ( 5 / 94 ) في الشركة ، باب هل يقرع في القسمة ، وفي الشهادات: باب القرعة في المشكلات ، والترمذي رقم (2174) في الفتن، باب ما جاء في تغيير المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب .

(6) أخرجه أبو النعيم في الحلية وحسنه شيخنا الألباني في الصحيحة رقم (2268) ، وصحيح الجامع (5682) .

(7) رواه أبو داود رقم (3462) في البيوع، باب في النهي عن العينة وصححه شيخنا الألباني في صحيحه رقم (11) ، والعينة: نوع من أنواع البيوع الربوية المحرمة .

(8) رواه أبو داود رقم (4297) في الملاحم ، باب تداعي الأمم على الإسلام وفي سنده أبو عبد السلام صالح بن رستم الهاشمي ، وهو مجهول لكن قد رواه أحمد ( 5 / 278 ) من طريق آخر بسند قوي ، وصححه شيخنا الألباني في الصحيحة (956) ، وصحيح الجامع (8183) .

ـــــــــــــــ