فهرس الكتاب
فالجواب عن الإجبار قد تقدم برقم:
وأما سؤالك هل يجوز للفتاة حل الزواج إن أجبرت عليه؟.
فالجواب أن لها ذلك عند من يقول إنها لا يجوز إجبارها، وهو الراجح كما هو مبين بأدلته في الجواب المشار إليه.
وفي المسند وسنن أبي داود وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن جارية بكرًا أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.
المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
ـــــــــــــــــــ
الفتوى: ... السلطان ولي من لا ولي له .
تاريخ الفتوى: ... 16 صفر 1420 / 01-06-1999
السؤال
فتاة يتيمة الأب و الأم، تريد الزواج و هي تبلغ من العمر 35 عاما و تعيل نفسها منذ الصغر من خلال عملها في المجال الإعلامي من تمثيل و رقص شعبي و حتى أكملت دراستها الجامعية فاشتغلت كموظفة في نفس المجال الإعلامى كمسؤولة عن البرامج الإذاعية والتلفزيونية و نظرًا لنظرة المجتمع و العادات و التقاليد فجميع الشباب الذين تقدموا إليها لم يكملوا عزمهم على الزواج. الآن و بعد أن منّ الله عليها بالحجاب و التحقت بوظيفة حكومية أخرى، تقدم لها رجل صالح متزوج و يريد الزواج بها ونظرًا لأنه يعتبر وافدًا و ليس من البلد ذاته تطلب المحكمة أن يكون لها ولى أمر بالرغم من سنها و لا يوجد لديها سوى أخ من الأم و الأب غير صالح و غير معلوم مكانه حيث أنه له سوابق عديدة و يصغرها في السن بأربع سنين. و هناك أخ من الأب يكبرها و غير مقيم في البلد حيث إنه من جنسية أخرى و تعرفت عليه منذ سبع سنين فقط. و هو غير موافق حيث له مصالح في بلد أخته و ذلك لأن الرخص التجارية باسمها و في حالة زواجها من الغريب يمكن أن تسحب جنسيتها علمًا بان هناك استثناءات و لكن تحتاج لرجل يسعى في الدوائر الحكومية و لكنه يريدها هي التي تسعى و هو فقط يكون وكيلها في المحكمة.... أفيدونى أفادكم الله
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فوجود الولي شرط من شروط النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم:"لا نكاح إلا بولي". رواه أحمد وأبو داود .
ولقوله:"أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإنه دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له". رواه أحمد وأبو داود .