وفي الخبر: إن المنبت لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى [1] .

وفي القرآن الكريم: {وَلََا تَجْهَرْ بِصَلََاتِكَ وَلََا تُخََافِتْ بِهََا وَابْتَغِ بَيْنَ ذََلِكَ سَبِيلًا} [2] .

سئل محمد بن حرب الهلالي [3] عن المروءة فقال:

جماعها في قول الله تعالى: {إِنَّ اللََّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسََانِ وَإِيتََاءِ ذِي الْقُرْبى ََ وَيَنْهى ََ عَنِ الْفَحْشََاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [4] .

قال ابن عباس:

كل ما شئت من الطيبات، والبس ما أحببت من الثياب السرية. إذا أخطأتك اثنتان سرف أو مباهاة [5] ثم قرأ: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللََّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبََادِهِ وَالطَّيِّبََاتِ}

(1) المثل في مجمع الأمثال 1/ 1والمنبتّ: المنقطع عن أصحابه في السفر. والظهر الدابة. قال عليه الصلاة والسلام لرجل اجتهد في العبادة حتى هجمت عيناه أي غارتا فلما رآه قال له: (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، إن المنبت) أي الذي يجد في سيره حتى ينبت أخيرا. ويضرب المثل لمن يبالغ في طلب الشيء، ويفرط حتى ربما يفوته على نفسه.

(2) الإسراء: 110.

(3) محمد بن حرب الهلالي. ذكر الجاحظ في البيان والتبيين أخبارا رواها عنه وأقوالا بليغة. انظر البيان والتبيين 2/ 74، 77، 115، 151، 179، 257، وذكر أبو الفرج الأصفهاني أنه كان على شرطة محمد بن سليمان العباسي. انظر الأغاني 17/ 88.

(4) النحل: 90.

(5) القول في عيون الأخبار 3/ 396: (كل ما شئت) والبس ما شئت إذا ما أخطأك شيئان، سرف ومخيلة.