وأمره باستعلام أموال الوقوف والصدقات، ومحاسبة [1] من تولاها المنفذ من القضاة، وتوفير أموالها على وجوهها متحريا وجه الله الكريم فيها، المجري [2] أمورها على انتظام، ويخرج ارتفاعها إلى أربابها على تمام، ذاكرا موقفا يحاسب فيه على اليقين، ويوفّى فيه عن العمل [3] : {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقََالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقََالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [4] .

فصل في استخلاف [5] أهل العلم على ما غاب عنه من أعماله

ابن عباد:

وأمره أن يستعين على ما فوّض [6] إليه بالأمناء من الخلفاء، والموثوق بهم من الأصحاب والوكلاء ليأمن وقوع الخلل وانتشار العمل، محاسنهم منسوبة [7] إليه، ومقابحهم [8] راجعة عليه قال الله تعالى: {وَتَعََاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى ََ وَلََا تَعََاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوََانِ} [9] .

(1) في الأصل: (ومحاسنة) .

(2) في الأصل: (البحري) .

(3) في الأصل: (توفى فيه مر العسل) .

(4) الزلزلة: 7، 8.

(5) في الأصل: (من) .

(6) في الأصل: (قوضى) .

(7) في الأصل: (مستوية) .

(8) في الأصل: (مفاتحهم) .

(9) المائدة: 2.