13822 - ولابن الرومي في تشبيه خرق الناس لنوادر الطرف، لئلا تسرق [1] كخرق الخضر السفينة، لئلا يأخذها الملك غصبا [2] .

ربّ مضار تجرّ منفعة ... تدعو إليها ثواقب الفطن

كفعلة الخضر بالسفينة إذ ... خاف الجلندّي مسخّر السفن [3]

فامتثل الناس تلك في خرقها ... السفا فصار لاحب السنن [4]

إن يوجب الدهر كدر [5] سائله ... إلا به أبنة من الأبن

ولابن الفتح كشاجم في وصف بستان [6] :

يا حبذا يوما ونحن على ... رءوسنا نعقد الأكاليلا [7]

في جنة ذللت لقاطفها ... قطوفها الدّانيات تذليلا [8]

ولغيره:

(1) في الأصل: (لتراق الطرق ليلا يسرق) .

(2) الأبيات أخل بها ديوان ابن الرومي.

(3) في الأصل: (الحلندى) مصحفة. والجلندى لغة الفاجر، ويضم أوله وثانيه مقصورة: اسم ملك عمان (تاج العروس) ، وفي تفسير القرطبي لقوله تعالى: {وَكََانَ وَرََاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} ص 4075أنه قيل في اسم الملك (الجلندى) ، وفي البيت إشارة لقوله تعالى في سورة الكهف عن خرق الخضر للسفينة: {أَمَّا السَّفِينَةُ فَكََانَتْ لِمَسََاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ} .

(4) في الأصل: (السنا مصار من لاحب السنين) والسفا: أي السفائن على حد قولهم: المنازل، واللاحب: الواضح.

(5) في الأصل: (كور) محرفة.

(6) ديوان كشاجم ق 382ص 388، وفي (من غاب عن المطرب ص 70) .

(7) في الأصل: (تعتعد) تحريف.

(8) في الأصل: (الدائنات) تحريف، وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى: {وَدََانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلََالُهََا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهََا تَذْلِيلًا}

الإنسان: 14.