وقال تعالى: {فَإِذََا جََاءَ أَجَلُهُمْ لََا يَسْتَأْخِرُونَ سََاعَةً وَلََا يَسْتَقْدِمُونَ} [1] .

وقال سبحانه: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [2] ، وقال تعالى ذكره: {وَبَشِّرِ الصََّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذََا أَصََابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قََالُوا إِنََّا لِلََّهِ وَإِنََّا إِلَيْهِ رََاجِعُونَ (156) أُولََئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوََاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولََئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} [3] .

وقال عبد الله بن مسعود:

ما على الأرض أحد إلّا والموت خير له من الحياة، إن كان برّا فإن الله عز وجل يقول: {وَمََا عِنْدَ اللََّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرََارِ} [4] ، وإن كان فاجرا فإنه يقول: {إِنَّمََا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدََادُوا إِثْمًا} [5] .

وكان السلف يعزّي بعضهم بعضا فيقول:

(لا يحر منكم الله، ولأنفسكم أثابكم الله ثواب المتقين، وأوجب لكم الصلاة والرحمة) .

وعزّى [6] أعرابي معاوية [فظن] [7] أنه قد غلط، فاستفهمه فقال: {مََا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمََا عِنْدَ اللََّهِ بََاقٍ} [8] .

(1) الأعراف: 34 (زدنا الفاء أول الآية) .

(2) الزمر: 30.

(3) البقرة: 157155.

(4) آل عمران: 198.

(5) آل عمران: 178.

(6) في الأصل: (عزا انه علط) .

(7) زيادة ليست في الأصل.

(8) النحل: 96.