وللمصنف في «الأدب» :(فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة: «أين ابن عمك» ؟ قالت: في المسجد.

وليس بينه وبين الذي هنا مخالفة، لاحتمال أن يكون المراد من قوله: ... «انظر أين هو» المكان المخصوص من المسجد.

وعند الطبراني: فأمر إنسانًا معه فوجده مضطجعًا في فَيءِ الجدار ...

وفي حديث سهل هذا من الفوائد أيضًا: جواز القائلة في المسجد وممازحة المغضب بما لا يغضب منه بل يحصل به تأنيسه.

وفيه: التكنية بغير الولد، وتكنية من له كنية، والتلقيب بالكنية لمن لا يغضب، وسيأتي في الأدب أنه كان يفرح إذا دعي بذلك.

وفيه: مداراة الصهر، وتسكينه من غضبه، ودخول الوالد بيت ابنته بغير إذن زوجها حيث يعلم رضاه). (1)

وقال ابن حجر - رحمه الله - في موضع آخر: (تنبيه: أخرج ابن إسحاق، والحاكم من طريقه، من حديث عمار: أنه كان هو وعلي في غزوة العشيرة، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - فوجد عليًا نائمًا ـ وقد علاه تراب ـ فأيقظه، وقال له: «مالك أبا تراب» ، ثم قال: «ألا أُحدِّثك بأشقى الناس ... الحديث» .(2)

(1) «فتح الباري» لابن حجر (1/ 536) .

(2) انظر تخريجه في: «أنيس الساري في تخريج أحاديث فتح الباري» للبصارة (7/ 4709) .