(1/ 362) ، والشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص 393) رقم (1162) ، والألباني في «السلسلة الضعيفة والموضوعة» (6/ 208) رقم (2688) .

هذا، وقد روي أيضا من حديث: عائشة، وأبي هريرة، ... وأبي أيوب الأنصاري، وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهم -

1.حديث عائشة - رضي الله عنها -.

أخرجه: ابن بشران في الأول من «فوائده» ــ كما في «اللآلئ المصنوعة» للسيوطي (1/ 368) ــ، والخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (8/ 721) حديث (2655) ، ومن طريقه: [ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (1/ 263) رقم (427) ] من طريق حسين بن معاذ بن حرب أبي عبداللَّه الأخفش الحَجْبِي (1) ، عن شاذ بن فياض (2) ، عن حماد بن سلمة، عن

(1) قال الذهبي في «الميزان» : ذكره الخطيب، وما ذكره بجرح ولا تعديل، بل ساق له هذا الخبر المنكر ... ثم ذكر الوجهين، وقال: فالحسين قد اضطرب في إسناده، فإن اللذَيْن روياه عنه ثقتان، ومع اضطرابه فأتى بمثل هذا الباطل. توفي سنة 277 هـ).

وفي «تاريخ الإسلام» : (وهو ضعيف؛ فإنه أتى بحديث باطل، عن ثقة، عن حماد بن سلمة، عن هشام ... ) . ...

ينظر: «تاريخ بغداد» (8/ 721) ، «ميزان الاعتدال» (1/ 501) ، «تاريخ الإسلام» ... (6/ 539) ، «لسان الميزان» (3/ 210) .

(2) شاذ بن فياض اليشكري، أبو عبيدة البصري. واسمه هلال، وشاذ لَقبٌ غلَبَ عليه. قال الذهبي: ثقة. وقال ابن حجر: صدوق، له أوهام وأفراد.

قال الذهبي: (شاذ: لقب أعجمي، مخفف الذال. وقيل: مثقلة، ومعناه: فرحان) .

ينظر: «تهذيب الكمال» (12/ 339) ، «سير أعلام النبلاء» (10/ 433) ، «تقريب التهذيب» (ص 297) .