= أخرجه: أبو يعلى كما في «المطالب العالية» (16/ 180) رقم (3959) ، والبزار ... «كشف الأستار» (3/ 235) رقم (2651) ، والطبراني في «المعجم الكبير» ... (22/ 406) رقم (1018) ، والعقيلي في «الضعفاء» (3/ 923) ، وابن شاهين في ... «فضائل فاطمة» (ص 21) رقم (10) ، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (14/ 173) ] ، وأبو نعيم في «فضائل الخلفاء» (ص 124) رقم (140) ، وفي «حلية الأولياء» (4/ 188) ، وتمام الرازي في «فوائده» ـ ترتيبه: «الروض البسام» ... (4/ 315) رقم (1492) ـ، والحاكم في «المستدرك» (3/ 165) رقم (7426) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (2/ 227) رقم (782) من طريق معاوية بن هشام، عن عمرو بن غياث، عن زرٍّ، عن ابن مسعود مرفوعًا.

ورواه ابن شاهين أيضًا (ص 23) رقم (12) ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (14/ 174) ] من طريق محمد بن إسحاق البلخي، عن تليد بن سليمان ـ وهو كذَّاب ـ، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود.

ورواه العقيلي في «الضعفاء» (3/ 924) من طريق معاوية، عن عَمْرو بن غياث، عن عاصم، عن زِر، عن ابن مسعود مَوقوفًا. وقال: هذا أولى.

ورواه أبو نعيم الفضل بن دُكين، عن عَمرو بن غياث، عن عاصم، عن زر، مرسلًا.

أخرجه: ابن عدي في «الكامل» (5/ 59) ، وتمام الرازي في «فوائده» ـ ترتيبه ... «الروض البسام» (4/ 317) رقم (1494) ــ.

ــ الحديث صحَّحَه الحاكم وتعقبه الذهبي بقوله: (تفرَّدَ به معاوية، وفيه ضَعْفٌ، عن ابن غياث وهو واهٍ بِمَرَّة) .

وقد أورده: ابنُ الجوزي في «الموضوعات» ـ كما سبق ـ، والسيوطي في «اللآلئ» =