وقال ابن عدي: له أحاديث حسان، ويَروي عن أبان بن تغلب، وغيره، أحاديث غرائب، ومع ضَعفِه يُكتَب حديثُه.

وذكره العقيليُّ في «الضعفاء» .

قال ابنُ حجَر في «تقريب التهذيب» : ضعيف. (1)

ــ عَمْرو بن عبداللَّه بن عُبيد، ويقال: بن علي، ويقال: ابن أبي شعيرة، الهَمْداني، أبو إسحاق السَّبِيعي الكوفي.

مُجْمَعٌ عَلى تَوثِيقِه، وهُوَ مُدلِّس.

وثَّقَه: ابن معين، وأحمد، والعجلي، وأبو حاتم، والنسائي، وغيرهم.

وذُكر فيه ثلاثةُ أمور:

الأول: تَكلَّم فيه مغيرةُ بنُ مُقْسِم.

(1) ينظر: «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 421) ، ورواية ابن الجنيد (ص 163) رقم (528) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (6/ 289) ، «العلل الكبير» للترمذي (2/ 942) رقم (422) ، «أحوال الرجال» (ص 61) رقم (57) ، «سؤالات البرذعي لأبي زرعة» ـ ط. الفاروق ـ (ص 159) رقم (224) ، «الضعفاء» للعقيلي (3/ 966) ، «الجرح والتعديل» (6/ 197) ، «المجروحون» لابن حبان (2/ 79) ، «الكامل» لابن عدي ... (5/ 189) ، «سؤالات البرقاني للدارقطني» (ص 112) رقم (364) ، «تهذيب الكمال» (20/ 502) ، «ميزان الاعتدال» (3/ 147) ، «إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي ... (9/ 349) ، «تهذيب التهذيب» (7/ 343) ، «تقريب التهذيب» (ص 433) .