قال الساجي: صدوق يهم. (1)

وقال عثمان بن أبي شيبة ـ كما في «الثقات» لابن شاهين ـ: (هو صدوق، ولكن، هو كذا. ضَعَّفَه) .

وفي «السير» ، و «المغني» ، و «تاريخ الإسلام» للذهبي: قال يحيى بنُ معين: له أحاديث مناكيرُ عن المجهولين. وفي لفظ: كان يروي المناكير عن المجهولين.

ذكره العقيلي في «الضعفاء» .

وتُكُلِّمَ فيه بأمرين:

1.يروي عن المجهولين أحاديث منكرة ـ كما في قول أبي حاتم، وابن معين ـ.

2.التدليس.

أنكر الإمامُ أحمد سماعَه من مَعمر، وقال: بلغَنا أنه كان يُدلس.

كذا في «تهذيب الكمال» ، و «الضعفاء» للعقيلي ـ ط. حمدي السلفي ـ، و «ميزان الاعتدال» ، و «التقريب» ، و «هدي الساري» : نِسبَةُ القولِ بالتدليس للإمام أحمدَ بعبارة: بلَغَنا ...

(1) من أمثلة وهمه: «البحر الزخار» للبزار (11/ 303) رقم (5106) ، «العلل» لابن أبي حاتم (4/ 544) رقم (1632) .