نَاطِقٌ بِأَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَتَوَضَّأُ، وَيَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ؛ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ).
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف؛ لأجل الوضاح النهشلي؛ والحديث صحيح من مسند ابن عباس لا من مسند فاطمة.
وصحَّحَه ابن حبان، والحاكم، والألباني في «السلسلة الصحيحة» ... (6/ 781) رقم (2824) .
غريب الحديث:
ــ «شَاهَتِ الْوُجُوهُ» : أي قبُحَتْ. (1)
(1) ينظر: «غريب الحديث» لأبي عبيد (1/ 112) ، «الزاهر في معاني كلمات الناس» لابن الأنباري (1/ 329) ، «النهاية» لابن الأثير (2/ 511) .