قال الإمام أحمد، والبزار: ليس به بأس.

قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة.

روى له الجماعة. (1)

ــ عَبدُاللَّه (الأصغر) (2) بن وهب بن زَمْعَة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قُصَي القرشي الأسدي الزَّمْعي.

ثقة.

قال المزي: [رَوَى عَن: عَبدِاللَّه بن عُمَر ـ فيما قيل ـ، وعثمان بن عفان ـ كذلك ـ، ومعاوية بن أَبي سفيان، وزوجته كريمة بنت المقداد بن الأسود، وأم سلمة زوج النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - (ت ص ق) .

رَوَى عَنه: سالم أَبُو النضر، ومُحَمَّد بن مسلم بن شهاب الزُّهرِيِّ (ق) ،

وابن ابنه مُوسَى بن يَعقُوب الزمعي ـ إنْ كان سمع منه ـ، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (ت ص) ، وابن ابنه يعقُوب بن عبداللَّه بن عبداللَّه بن وهب بن زمعه. وابنته قريبة بنت عبداللَّه بن وهب بن زمعه.

(1) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (8/ 233) ، «الثقات» للعجلي (2/ 324) رقم (1880) ، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (9/ 103) ، «الثقات» لابن حبان (7/ 584) ، «تهذيب الكمال» (30/ 137) ، «سير أعلام النبلاء» (6/ 206) ، «تهذيب التهذيب» (11/ 20) ، «تقريب التهذيب» (ص 600) .

(2) وثمَّةَ عبداللَّه (الأكبر) بن وهب الزمعي الأسدي، صحابي.