ورجَّحَ أبو نعيم الوجهَ الأول، وتعقبَهُ ابنُ حجر، بقوله: (قلت: الزّبيريُّ أحفظُ من ابنِ حُمَيد) .

مدارُ الحديث على: إبراهيم بن علي الرافعي، وهو ضعيف، ووالده لم أجد له ترجمة.

ــ وقد رُوِيَ مِن وجهين آخرين جُعلا من مُسند أبي رافع. ولم تُذكر فيه (زينب بن أبي رافع) .

ــ أخرجه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (14/ 128) ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي (1) ، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم (2) ، قال: حدثنا أحمد بن حازم (3) ، قال: حدثنا مخولَّ ... (بن إبراهيم النهدي) (4) ، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن محمد بن ...

(1) قال الخطيب: (وكان ثقةً فاضلًا، فقيهًا على مذهب الشافعي ... ) . «تاريخ بغداد» ... (7/ 311) ، «سير أعلام النبلاء» (17/ 87) .

(2) ثقة. «تاريخ الإسلام» (8/ 49) .

(3) أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أبو عمرو الغفاري الكوفي. ثقة. «تاريخ الإسلام» ... (6/ 479) .

(4) مابين المعكوفتين سقط من مطبوعة التاريخ. وهو: مخوَّل بن إبراهيم بن مخوَّل النهدي الكوفي. قال الذهبي: (رافضيٌّ، بغيضٌ، صدوقٌ في نفسه .. ) . «ميزان الاعتدال» ... (4/ 308) ، «لسان الميزان» (8/ 19) .