أخرجه: أبو القاسم المناديلي في «جزئه» ـ كما في «الزيادات على الموضوعات» للسيوطي (1/ 240) رقم (276) ــ.

قال ابن حجر في «لسان الميزان» (6/ 482) :(محمد بن إبراهيم، عن أحمد بن زفر.

لا يُعرفان في حديث الخلفاء الراشدين، في آخر «جزء المناديلي» ، وهو مَوضوع).

وذكرَه: ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (1/ 393) ، والفتني في ... «تذكرة الموضوعات» (ص 93) .

3)حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -.

كنتُ مع رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في مَنزلِ أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - فتَلا رسُولُ اللَّه هذه الآية: ... {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا} ... (سورة النبأ، آية 18) ، فرأيتُ رسُولَ اللَّهِ قد تَغَرْغَرَتْ عيناه، فقلت: ... يا رسولَ اللَّه، ما تفسيرُها؟ فتلاها حتى غشِي عليه، ثم أفاقَ فإذا هو ينتَفِضُ ويَفِيضُ عَرَقًَا في حديث طويل جدًا

إلى أنْ قال: قلت: يا رسولَ اللَّه، فمَن الذين يُحشَرُونَ على صورة الحَمِيرِ؟ قال: «صِنفٌ مِن هذه الأمة يُسمَّون الرافضة، إنهم مُشرِكُون، ينتَحِلُونَ حُبَّنَا، ويَتبَرؤون من أبي بكر وعُمَر، ويشتُمُونَهما، لهم نَبْز، لا يَرون