وثَّقَه: ابنُ سعد، وأحمد، وزادا: (صدوق) ، وابنُ معين في رواية الدارمي عنه، وأبو زرعة وزاد: (لابأس به) ، والعجلي، وأبو داوود، وابن نُمير، وذكره ابنُ حبان في «الثقات» وقال: ربَّما أخطأ.

وفي رواية إسحاق بن منصور، وابن طهمان عن ابن معين: ثقةٌ إذا حَدَّث عن ثِقَة.

ورواية ابن محرز، وعبداللَّه بن أحمد، عن ابن معين: ليس به بأس إذا حدَّث عن ثِقَةٍ.

قال أبوحاتم: (يُكتب حديثه، وهو أحبُّ إليَّ من سُويد(1) بن عبدالعزيز).

قال صالح بن محمد الأسدي (جَزَرَة) : لا بأس به. وفي رواية: صدوق.

وضعَّفه الأزدي، وانفرَدَ بتضعيفه بلا حُجَّةٍ كما قال ابنُ حجر.

والأزديُّ لا يُعتَمدُ عليه إذا انفرَد، فكيف إذا خالَف، كما قاله ابنُ حجر. (2)

قال ابنُ حجر في «التقريب» : (صدوق، ربما أخطأ، وكان عابدًا، وقد ضعَّفَه الأزديُّ بلا حُجَّةٍ) .

(1) سويد بن عبدالعزيز بن نُمير السُّلَمي. قال في «التقريب» (ص 294) : ضعيف.

(2) ينظر: «هدي الساري» (ص 390 و 392 و 399 و 400 و 402) .