والراجح ـ واللَّه ـ أنه ثقة، لحُكم غالب الأئمة؛ وأما تضعيفه من الأزدي فلا عبرة به ـ كما سبق ـ، وقول ابن حجر: (صدوق، ربما أخطأ) ؛ ربما أخذ العبارة الثانية من ابن حبان. (1)

ــ عبدالحميد بن جعفر بن عبداللَّه بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري، أبو الفضل، ويقال: أبو حفص، المدني.

ثِقَةٌ.

وثَّقَهُ: ابن سعد، وزاد: (كثير الحديث) ، وابن المديني، والإمام أحمد وقال: (ثقة ثقة) ، وابن معين، وزاد أحمدُ وابنُ معين: (ليس به بأس) ، ويحيى القطان، والبسَويُّ، وذكره ابنُ حبان، وابنُ شاهين في «الثقات» ، وقال ابنُ حبان: ربَّما أخطأَ.

(1) ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (7/ 330) ، «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه ... (3/ 24) رقم (3981) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (ص 156) رقم (635) ، ورواية ابن طهمان (ص 88) رقم (303) ، ورواية ابن الجنيد (ص 104) رقم (198) ، ورواية ابن محرز ـ ط. الفاروق ـ (ص 118) رقم (237) ، ورواية عبداللَّه بن أحمد عن ابن معين (ص 98) رقم (215) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (6/ 264) ، «الثقات» للعجلي (2/ 152) رقم (1291) ، «الجرح والتعديل» (6/ 177) ، «سؤالات الآجري لأبي داود» (2/ 267) رقم (1801) ، «الثقات» لابن حبان (8/ 456) ، «تاريخ بغداد» (13/ 275) ، «تهذيب الكمال» (20/ 335) ، «ميزان الاعتدال» (3/ 127) ، «تهذيب التهذيب» (7/ 288) ، «تقريب التهذيب» (ص 429) .