مقولة الإمام أحمد - رحمه الله -.

* قال الإمام أحمد - رحمه الله: (أربعةُ أحاديثَ تَدُور عن رسُولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - في الأسواقِ ليس لها أَصْلٌ: «مَنْ بشَّرَنِي بخُروج آذَار بشَّرْتُه بالجنة» . و «مَن آذَى ذِمِّيًَّا فأنَا خَصْمُهُ يومَ القِيَامَة» ، و «يَومُ نحرِكِم يَومُ صَومِكُمْ» ، و «لِلسَّائِلِ حَقٌّ وإنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ» ) . (1)

* قال العِراقيُّ: لا يصحُّ هذا الكلامُ عن الإمامِ أحمد؛ فإنَّه أخرجَ حديثًا منها في «المسند» ، وهُو حديثُ: «للسائلِ حقٌّ وإنْ جاءَ على فَرَس» . وقد ورد من حديث: الحسين بن علي، وابنِه علي، وابنِ عباس، والهرماس بن زياد ... ثم ذكرَها. (2)

(1) قول الإمام أحمد، رواه أبو يعلى الحنبلي بإسنادِه، كما في «الموضوعات» لابن الجوزي ... (2/ 633) بعدَ حديث (1207) ، وذكرَهُ ابنُ القيم في «بدائع الفوائد» ـ ط. عالم الفوائد ـ (3/ 1152) ، والسبكيُّ في «طبقات الشافعية الكبرى» (2/ 150) ، وابنُ القيم في «المنار المنيف» (ص 98) ، والموصليُّ في «المغني عن الحفظ والكتاب» (ص 401) ، وذكر الأخيرَ منهَا: ابنُ مفلح في «الفروع» (4/ 306) ، وقال: (رواهُ أحمد، وقال: ليس لَه أصلٌ) . ومعلوم أنَّ الإمام أحمد روى الحديث الأخيرَ في «المسند» .

(2) «التقييد والإيضاح» للعراقي (1/ 766) رقم (129) ، و «شرح التبصرة والتذكرة» للعراقي أيضًا (2/ 76) ، و «تخريج أحاديث الإحياء» ـ ط. العاصمة ـ (5/ 2262) ، ... «النكت الوفية» للبقاعي (2/ 445) ، «اللآلئ المصنوعة» للسيوطي (2/ 140) ، وانظر الحويني في مقدمة تحقيقه لِـ «تفسير ابن كثير» (1/ 17) .