تعليقًا، ومسلم أخرج في موضعين متابعةً.

فالحديث حَسَن؛ لأجل الحسين بن واقد.

من شواهد الدالة على خطبة أبي بكر، وعمر - رضي الله عنهما - ابنةَ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فاطمةَ - رضي الله عنها -، وهي مما يحسن ذكرها؛ لأن الرافضة استغلوها في الطعن بالشيخين، ولا مطعن فيها البتة:

1.حديث عِلْبَاء بن أحمر اليشكري - رحمه الله - (1)

رواه عن عِلْباء: المنذرُ بنُ ثعلبة، واختُلِف عليه:

فرواه مسلم بن إبراهيم الأزدي (2) ، عن المنذر (3) ، عن عِلْبَاء، أن أبا بكر

(1) وثقه: ابن معين، وأبو زرعة، وأخرج له مسلم في «صحيحه» ، وذكره ابن حبان في ... «الثقات» ، وقال ابن حجر: صدوق من القرَّاء. «تهذيب الكمال» (20/ 293) ، «إكمال تهذيب الكمال» (9/ 268) ، «تقريب التهذيب» (ص 428) .

وفي سماعه من عليٍّ بحثٌ، والظاهر أنه سمع عليًا - رضي الله عنه -، لكنه ـ بعد البحث ــ مُقلٌّ جدًا عنه، ينظر في السماع: «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه (1/ 213) رقم (234) ، ... «الإكمال» لابن ماكولا (6/ 266 ـ 267) ، «مغاني الأخيار» للعيني (2/ 366) .

وقارِن بِـ «موضح أوهام الجمع والتفريق» للخطيب (1/ 211) ، مع تعليق المعلِّمي عليه.

(2) مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، ثقة، مأمون، مكثر، عمي بأخرة. «تقريب التهذيب» (ص 558) .

(3) المنذر بن ثعلبة الطائي أو السعدي، أبو النضر البصري: ثقة. «تقريب التهذيب» ... (ص 575) .