أخيّ، من باع دنياه وزخرفها ... بصونه، كان عندي غير مغبون

قالوا: أتقنع بالدّون الخسيس، وما ... قنعت بالدّون بل قنّعت بالدّون

إذا ظننّا وقدّرنا جرى قدر ... بنازل غير موهوم ومظنون

أعجب لمسكة نفس بعد ما رميت ... من النّوائب بالأبكار والعون [1]

ومن نجائي، يوم الدّار، حين هوى ... غيري ولم أخل من حزم ينجّيني

مرقت منها مروق النّجم منكدرا، ... وقد تلاقت مصاريع الرّدى دوني [2]

وكنت أوّل طلّاع ثنيّتها، ... ومن ورائي شرّ غير مأمون

من بعد ما كان ربّ الملك مبتسما ... إليّ، أدنوه في النّجوى ويدنيني

أمسيت أرحم من أصبحت أغبطه، ... لقد تقارب بين العزّ والهون

ومنظر كان بالسّرّاء يضحكني، ... يا قرب ما عاد بالضّرّاء يبكيني

هيهات أغترّ بالسّلطان ثانية، ... قد ضلّ ولّاج أبواب السّلاطين

ما للحمام غدا، فاعتام زافرتي، ... واختار ما كان يعطيني ويمطيني [3]

خلّى عليّ مرارات الحيا، ومضت ... أحداثه بالمطاعيم المطاعين

يشجّعون عليّ الدّهر إن جبنت ... خطوبه، وتوقّى أن يناديني

إذا رأوا مدّه نحوي يدا وضعوا ... فيها عظام جلاميد لترميني

أقارب لم يزل بي شرّ عرقهم، ... عرق من اللّؤم يعديهم ويعدوني

تملّحوا بي كأنّي حمضة قطعت، ... لا بدّ بعد مدى أن يستمرّوني [4]

عزوا إليّ نصابا بعد تشظية، ... وألصقوا بي أديما بعد تعييني [5]

هبوا أصولكم أصلي على مضض، ... ما تصنعون بأخلاق تنافيني؟

أعطاكم السّجل قبل النّهر غرفته، ... فارضوا بروق جمامي واستجمّوني [6]

(1) المسكة: الرأي، العقل الوافر، ومسكة النفس أيضا: البقية منها.

(2) المنكدر: المنقض.

(3) اعتام: اختار زافرتي: عشيرتي يمطيني: يركبني الدابة.

(4) الحمضة: المالح والمر من النبات يستمروني: يستمرئوني أي يستسيغوني.

(5) التشظية: التفريق.

(6) السّجل: الدلو العظيمة.