ويحبو بها الأعياس حتّى كأنّها ... تنصّ على أخفافها بالكراكر [1]

ومولى أدانيه على السّخط والرّضى، ... ويبعط عنّي، والقنا في الحناجر [2]

يهزّ عليّ السّوط، والرّمح دونه، ... وهزّ العوالي غير هزّ المخاصر

عطفت له صدر الأصمّ، وتحته ... عواطف أسباب الحقود النّوافر

فخرّ، وفيه للطّعان مناظر ... يطالعها طير الفلا بالمناسر

فما ظفرت من نفسه أمّ قشعم، ... بما ظفرت من جسمه أمّ عامر [3]

وركب تفادى النّوم أن يستخفّه ... إذا ما الكرى ألقى يدا في المحاجر

وردت به بحبوحة الورد، فانثنى ... يقلّص صافي مائه في المشافر

وغادر أحشاء الغدير ضوامرا، ... من الماء في ظمء النّواحي الضّوامر

ورود خفيف الورد أوّل وارد ... طروقا إلى ماء، وأوّل صادر

إذا هزّ أطراف الخليج رمت به ال ... موارد خفّا في وجوه المصادر

وكان إذا ما عاقه بعد مطلب ... يضعضع أعضاد المطيّ الزّوافر

تمرّس بالأيّام حتّى ألفنه، ... وكرّ على أحداثها والدّوائر

وأخطأ سهم القطر مقتل محله ... فزمّ قسيّ العاديات الهوامر [4]

فتى حين أكدت أرضه هجمت به ... على لابن من آل عدنان تامر [5]

على ماجد لا يسرح اللّؤم عنده، ... ولا تدّرى أفعاله بالمناكر [6]

(1) الأعياس: النياق، جمع عيس تنص: تحث على السير الكراكر:

الصدور.

(2) يبعط: يبعد.

(3) أم قشعم: المنية أم عامر: الضبع.

(4) القطر: النحاس المحل: الخديعة والكيد، ورجل محل: لا نفع منه زم: تقدم في السير القسي: السير الشديد العاديات: الخيل الهوامر: الضاربات بالحوافر.

(5) أكدت: بخلت في العطاء لابن: ذو اللبن وكثيره، ساقي اللبن.

(6) ماجد: صاحب المجد.