غنيت بهم تحتزّ دون منالها ... قمم العدى، ويردّ عنها الفيلق

كعقائل الأبطال تجلب دونها ... بيض القواضب والقنا المتدفّق

فهم لذروتها التي لا ترتقى ... أبدا، وبيضتها التي لا تفلق

أشفت، فكنت شفاءها، ولقد ترى ... شلوا بأظفار العدوّ يمزّق

كنت الصّباح رمى إليها ضوءه، ... ومضى بهبوته الظّلام الأورق [1]

فسنامها لا يمتطى، ونباتها ... لا يختلى، وفناؤها لا يطرق [2]

ووزنت بالقسطاس غير مراقب، ... والعدل مهجور الطّريق مطلّق [3]

في كلّ يوم للعدوّ، إذا التوى، ... بظباك يوم أوارة ومحرّق [4]

أنتم موادع كلّ خطب يتّقى، ... وبكم يفرّج كلّ باب يغلق [5]

وأبوكم العبّاس ما استسقى به ... بعد القنوط قبائل إلّا سقوا

بعج الغمام بدعوة مسموعة، ... فأجابه شرق البوارق مغدق

ما منكم إلّا ابن أمّ للنّدى، ... أو مصبح بدم الأعادي مغبق

لله يوم أطلعتك به العلى ... علما، يزاول بالعيون ويرشق

لمّا سمت بك غرّة موموقة، ... كالشّمس تبهر بالضّياء وتومق [6]

وبرزت في برد النبيّ، وللهدى ... نور على أطرار وجهك مشرق

وعلى السّحاب الجود ليث معظّما ... ذاك الرّداء، وزرّ ذاك اليلمق [7]

(1) الأورق: الذي يخالط سواده بياض. وقد وردت الأروق من ورق الليل أي أظلم.

(2) لا يختلى: لا ينزع لا يطرق: لا يدخل.

(3) القسطاس: الميزان.

(4) الظبى، جمع ظبة: حد السيف أوارة: حر شديد.

(5) الموادع، جمع ميدع: الثوب الخلق، وما يصان به الثوب. وعدم موانقة اللفظة للمعنى تجعلنا نعتقد أن الأصل هو: موانع.

(6) تومق: تبهر.

(7) اليلمق: ثوب يلبس فوق الثياب.