من البيض العقائل من معدّ، ... بنين قبابهنّ على الجلال

نعوا ظبة لأبيض مشرفيّ، ... قديم الطّبع عاديّ الصّقال [1]

لسيف الدّولة العربيّ فيها ... صنيع القين قام على النّصال [2]

إذا ما الفحل أنجب ناتجاه، ... فقد ضمن النّجابة للسّخال [3]

وما طابت غوادي المزن إلّا ... أطبن وقائع الماء الزّلال

قصاير في بيوت العزّ تنمّى ... مناسبها إلى المجد الطّوال [4]

وكلّ عقيلة للجود تمسي ... عطول الجيد حالية الفعال

كأنّ خدورها أصداف يمّ، ... محصّنة ضممن على لآل

طهرن نباهة، وبررن طولا، ... وهنّ وراء معدود الحجال [5]

غلبن على جمال الخلق حتّى ... تركن الخلق منسيّ الجمال

لها نسب العتاق مردّدات ... إلى الغايات أيّام النّضال

تعدّ النّوق من شرف فحولا ... إذا انتسبت إلى العود الجلال [6]

عمائر من ربيعة أنزلتهم ... أعالي المجد أطراف العوالي

هم الرّأس الذي رفعت معدّ ... قديما لا يطأطأ للفوالي

فحول المجد جعجعها المنايا، ... وأسلمها الزّمام إلى العقال [7]

ولم يك عزّهم إلّا اختلاسا، ... كصفق باليمين على الشّمال

كقومك لا يعيد الدّهر قوما، ... ومثل أبيك لا تلد اللّيالي

أريقت في قبورهم اللّواتي ... ببطن القاع أذنبة النّوال [8]

(1) ظبة: حد السيف، حد السنان العادي: القديم.

(2) القين: الحدّاد.

(3) النجابة: الأصالة السخال، جمع سخل: ولد الشاة.

(4) القصاير، جمع قصيرة: المحجّبة التي لا تخرج من بيتها.

(5) الحجال، جمع حجلة: موضع يعد للعروس.

(6) العود: المسن من الإبل الجلال: العظيم.

(7) جعجعها: حبسها على مكروهها.

(8) الأذنبة، جمع ذنوب: الدلو العظيمة النوال: العطاء.