لئن أبغضت منّي شيب رأسي، ... فإنّي مبغض منك الشّبابا

يذمّ البيض من جزع مشيبي، ... ودلّ البيض أوّل ما أشابا [1]

وكانت سكرة، فصحوت منها، ... وأنجب من أبى ذاك الشّرابا

يميل بي الهوى طربا، وأنأى ... ويجذبني الصّبا غزلا فآبى

ويمنعني العفاف كأنّ بيني ... وبين مآربي منه هضابا

نصلت عن الصّبا ومصاحبيه، ... وأبدلني الزّمان بهم صحابا

ولمّا جدّ جدّ البين فينا، ... وهبت له الظّعائن والقبابا [2]

وما روّعت من جزع جنانا ... ولا روّيت من دمع جنابا [3]

دعيني أطلب الدّنيا، فإنّي ... أرى المسعود من رزق الطّلابا

ومن أبقى لآجله حديثا، ... ومن عانى لعاجله اكتسابا

وما المغبون إلّا من دهته، ... ولا مجدا ولا جدة أصابا [4]

فلا والله أتركها خليّا ... ولمّا أجنب الأسد الغضابا [5]

وأركبها محصّنة شبوبا ... تمانع غير فارسها الرّكابا [6]

إذا نهنهتها أرنت جماحا ... إلى أملي، تجاذبني جذابا [7]

فإمّا أملأ الدّنيا علاء ... وإمّا أملأ الدّنيا مصابا

سجيّة من رعى الأيّام، حتى ... أشاب جماجما منها، وشابا

وهل تشوي حقائق ألمعيّ، ... إذا ما ظنّ أغرض أو أصابا [8]

(1) الجزع: العجز، الضعف الدل: الدلال.

(2) الظعائن، جمع ظعينة: الهودج.

(3) الجنان: القلب.

(4) الجدة: الغنى.

(5) أجنب: أقود.

(6) المحصّنة: الممنّعة الشبوب: الفرس تجوز رجلاه يديه.

(7) نهنهتها: كففتها أرنت: نشطت جماحا: استعصاء.

(8) تشوي، من أشوى: أشوى الرجل أي أصاب شواه لا مقتله، أي أصاب اليد أو الرجل، وأشوى السهم: أخطأ هدفه الحقائق: الأمور اليقينة والثابتة الألمعي: الذكي أغرض: أصاب الغرض.