هو أبو الفضل محمد بن الحسن منتجب الدين الخديجى المصرى. نصيرى، من المرجح أنه عاش في العراق، وكانت وفاته نحو سنة 400/ 1009.
ويحتوى ديوانه الذى وصل إلينا (انظر: تاريخ التراث العربى (I ,584 على أشعار في التصوف، وقصائد مديح، من بينها مدائح كثيرة في أفراد من آل الخصيبى.
هو أبو القاسم الحسين بن على (بن الحسين بن على) بن محمد بن يوسف، ولد بمصر سنة 370/ 981، ووقع الخلاف بينه وبين الحاكم الفاطمى، فرحل عن مصر بعد سنة 400/ 1010، ثم عاش حياة غير مستقرة، فكان كاتبا، ووزيرا عدّة مرات فى: الموصل، وبغداد، وميّافارقين، حيث توفى سنة 418/ 1027، وفى رواية أخرى سنة 428/ 1037، وكان متعدد جوانب الثقافة والاهتمام، / فكتب مؤلفات دينية وتاريخية وأدبية عديدة (انظر: تاريخ التراث العربى، I ,382 وباب علوم اللغة) .
ومن ديوانه الكبير (انظر: ابن خلكان 1/ 195 كشف الظنون 814، واقرأ ثمة: المغربى بدلا من المعزى، ) بقيت بضعة قطع في تتمة اليتيمة، للثعالبى 1/ 24 - 25، دمية القصر، للباخرزى، طبعة ثانية 176 - 178، إرشاد الأريب، لياقوت 4/ 60 - 64 (39 بيتا) ، النجوم الزاهرة، لابن تغرى بردى 4/ 266، الدر الفريد 2/ الورقة 33 أ، 49 ب، 67 أ، 137 أ، 148 أ، 250 أ، 359 ب.
ذكر له النجاشى (الرجال 55) الاختيارات الشعرية الآتية: «اختيار شعر أبى تمام» (سبق ذكره، ص 555) ، «اختيار شعر البحترى» (سبق ذكره، ص 563 - 562) ، ( «اختيار شعر المتنبى والطعن عليه» (سبق ذكره، ص 489)
، ويرد بيان دواوينهم عند ابن النديم (ص 162 -