ب- آثاره:
شغل بشعره ابن الأعرابى، وثعلب، والسكرى (انظر: الآمدى 16) . أكبر قطعة له (كانت في خيانة زوجته) ، وهناك قطعتان صغيرتان، انظر جاير فى:
وبه مصادر ذكرت فيما سبق، مع تعليقات 280 - 281)، انظر كذلك الآمدى، في المرجع السابق 15 - 16، وابن حجر، في المرجع السابق الذكر 2/ 679، لسان العرب، انظر فهرسه 1/ 12.
هو عبدة بن يزيد الطبيب، من بنى عبد شمس (تميم) . كان أسحم اللون، ذكر حماد الراوية أنه حبشى الأصل، ولد قبل الإسلام، واشترك في الحملات ضد الفرس في العراق، وأدرك سنة 20 هـ/ 641 م.
كان عبدة شاعرا مرموقا، وصف بأنه مقلّ (كان ديوانه في جزء واحد) .
أ- مصادر ترجمته:
جمهرة النسب، للكلبى بترتيب كاسكل، 134/ 2 Caskel الشعر والشعراء، لابن قتيبة 456 - 457، تاريخ الطبرى 1/ 2118، 2292، الموشح، للمرزبانى 75 (معركة شعرية في مكة مع/ الزّبرقان وغيره) ، الأغانى 21/ 24 - 27، سمط اللآلئ 69 - 70، معاهد التنصيص 1/ 102 - 103، الأعلام، للزركلى 4/ 322.
انظر أيضا ما كتبه ريتر Ritter ,Geheimnisse 60 مع تعليقات.
وكتب عنه بلاشير، في كتابه في تاريخ الأدب العربى:
ب- آثاره:
نقل أبو على القالى ديوانه إلى الأندلس سنة 330 هـ/ 942 م، وكان قد قرأه على أبى عبد الله نفطويه (انظر: فهرست ابن خير 396) . وصلت إلينا من شعره قصيدة لامية كبيرة (قارن: البيان