وانظر: فاير، فى: دائرة المعارف الإسلامية
عصر المأمون، لفريد رفاعى 2/ 393 - 399، الأعلام، للزركلى 4/ 32، معجم المؤلفين، لكحالة 5/ 59، وفى مراجع تراجم الأدباء العرب، للوهابى 3/ 248 - 252 مصادر أخرى.
كان عند هارون الرشيد (أو الأمين) «كتاب فيه أشعار لابن الأحنف» (انظر: إنباه الرواة، للقفطى 2/ 204) ، وكتب عمر بن شبّة/ (المتوفى نحو سنة 264/ 877) نسخة لنفسه من ديوان الشاعر(انظر:
الموشح، للمرزبانى 292)، وقرأ محمد بن الفضل بن الأسود (النصف الثانى من القرن الثالث/ التاسع، انظر: أشعار أولاد الخلفاء، للصولى 15، 308) الديوان على أحمد بن أبى فنن (انظر: الأغانى 17/ 73) ، وزعم عبيد الله بن عبد الله بن طاهر (المتوفى سنة 30/ 913) أنه رأى بخراسان نسخا من الديوان، كان مكتوبا عليها «شعر الأمير أبى الفضل العباس» (الأغانى 8/ 353) ، وألّف أبو بكر الصولى كتاب «العباس بن الأحنف، ومختار شعره» (انظر: الفهرست، لابن النديم/ 151) ، الذى يبدو أن أبا الفرج نقل عنه في الأغانى 8/ 352 - 372 (انظر: عنوان الكتاب في الأغانى، طبعة ثانية 20/ 88) ، وفضلا عن ذلك صنع الصولى الديوان على حروف المعجم (انظر: الفهرست، لابن النديم 151) ، وكان في 150 ورقة (المرجع السابق، الترجمة الإنجليزية 360) ، والمخطوطات التى وصلت إلينا تمثل، وإن لم يكن تمثيلا كاملا تماما، عمل الصولى وصنعته (النسبة إليه، عدد الأوراق، ترتيبها على حروف المعجم) ، وليس فحسب مختاراته في كتاب «العباس بن الأحنف ومختار شعره» ، على ما يعتقد بلاشير، (10، EII) وعاتكة الخزرجى (مقدمة الديوان، ص 5) ، ونبّه ياقوت (إرشاد الأريب 4/ 284) على أن مخطوطات الديوان التى وقف عليها لا تتفق دائما في عدد أوراقها ومحتوياتها. وقد شاع على عهد ابن النديم كتابان عن ابن الأحنف، زخرفهما الخيال فيما يحتمل، أحدهما: كتاب «عباس وفوز» (راجع: الأغانى 17/ 67 - 73) ، وهو يدور حوله وحول «معشوقته» التى يحتمل أنها وهمية (انظر، (J.Heliin: Islamica 2 /1926 /276 - 277 والآخر: كتاب «عباس الحنفى والتى رماها» ولعله في الموضوع ذاته(وانظر: الفهرست، لابن النديم 307) .
مخطوطات الديوان: كوبريلى 1259 (61 ورقة، نسخ في 1034 هـ) ، 1260 (100 ورقة، نسخ في السادس الهجرى، انظر فهرست المخطوطات العربية 1/ 462) ، دار الكتب بالقاهرة أدب 531 (نسخ في 1288 هـ، انظر الفهرس، ط. ثانية 3/ 105، الأحمدية بتونس(نسخ في القرن الحادى عشر الهجرى) ، نشره على مخطوطة أخرى في إستنبول (؟ انظر عاتكة الخزرجى، مقدمة الديوان، ص 1) يوسف النبهانى، في إستنبول 1298، وطبع مع شرح لعبد المجيد الملّا، في بغداد 1947، وأخرجت عاتكة الخزرجى طبعة