الرابع/ العاشر بالقيروان، كان شاعرا مادحا للمجاهد الإباضى أبى يزيد مخلد بن كيداد (المتوفى سنة 336/ 947، انظر: الأعلام، للزركلى 8/ 73 - 74) ، حتى قضى المنصور الفاطمى (334/ 946 - 341/ 953) على هذا الأخير، بفتحه للقيروان سنة 334/ 945، ومدح الفزارى الفاتح بقصيدة اشتملت على استطرادات تاريخية، وهى «القصيدة الفزارية» (انظر: بروكلمان، في الملحق (I ,147 ,148 التى وصلت إلينا بشرح أبى محمد عبد الرحمن العتقى(الصيفى؟ ) (لعله ابن محمد بن عبد الرحمن أبى عبد الرحمن العتقى، المتوفى سنة 384/ 994، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 10/ 148) .
المخطوطات: دار الكتب بالقاهرة، أدب 310 (نسخ في 1055 هـ) ، أدب 24 ش (نسخة قديمة، انظر الفهرس طبعة ثانية 3/ 212) ، برلين 8077 (الورقة 167 ب- 188 أ، نسخ في 894 هـ) ، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 3752/ 10 (الورقة 152 - 180، انظر الفهرس رقم 1211) /.
هو أبو إسحاق إبراهيم بن القاسم الكاتب القيروانى (بن) الرقيق النديم، المؤرخ واللغوى القيروانى (المتوفى بعد سنة 417/ 1026، انظر: تاريخ التراث العربى، (I ,360 وكان أيضا شاعرا جيدا معروفا.
حفظ لنا ياقوت 72 بيتا من شعره (إرشاد الأريب 1/ 287 - 292)
ابن الخيّاط (الأندلسى)
هو أبو الحسن على بن محمد الرّبعىّ، عاش إلى نحو نهاية القرن الرابع/ العاشر وصدر القرن الخامس/ الحادى عشر، شاعرا مادحا في بلاط الكلبيين ببلرم [فى صقلية] (حكموا حتى سنة 431/ 1040) . عرف إسماعيل بن أحمد التّجيبى البرقى (المتوفى نحو سنة 445/ 1053، انظر: الأعلام، للزركلى 1/ 304) . الذى أدخل أبياتا كثيرة من شعر ابن الخياط في شرحه على «المختار من شعر بشار» .