الميكالى، الورقة 214 ب- 215 أ، زهر الآداب، للحصرى 270، نهاية الأرب، للنويرى 3/ 114)./
هو أبو الحسن على بن يوسف البغدادى، كان نديما للوزير المهلّبى، ذهب في شعره مذهب النامى. كانت وفاته قبل سنة 380/ 990.
ترد قطع من شعره بعضها طويل، (مجموعها 90 بيتا) ، عند ياقوت، فى: إرشاد الأريب 5/ 507 - 513.
هو إبراهيم بن هلال الحرّانى، المولود سنة 313/ 925، وصاحب ديوان الإنشاء في عهد معز الدولة، وعز الدولة، اشتغل أيضا بالرياضة والفلك (انظر: تاريخ التراث (V ,314 توفى سنة 384/ 994(انظر كذلك: باب الأدب) كانت أشعاره مجموعة في ديوان (انظر: ابن النديم 134) ، وكانت لا تزال نسخة منه معروفة في حلب، في القرن السابع/ الثالث عشر، (انظر: ب. سباط، فى:
ويعزى إلى الشريف الرضى: «كتاب مختار شعر أبى إسحاق الصابى» (انظر: الرجال، للنجاشى 311) .
وردت له أشعار وقطع فى: يتيمة الدهر 1/ 35، 113، 268 - 269، 271، 2/ 242 - 244، 257 - 307، وقصيدته النونية في 2/ 300 - 302، وكذلك فى: جمهرة الإسلام، الورقة 186 أ- 187 أ،(راجع:
خليل مردم، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 33/ 1958/ 13). وله أيضا أبيات فى: المنتخب الميكالى في 12 موضعا، حماسة الظرفاء، الورقة 106 أ، 147 ب، محاضرات الراغب، زهر الآداب، للحصرى، بهجة المجالس، لابن عبد البر، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 324 - 358، نهاية الأرب، للنويرى، الدر الفريد، في نحو 30 موضعا، معاهد التنصيص، وانظر أيضا:
وراجع: شعراء بغداد، للخاقانى 1/ 148 - 191