لجارية يقال لها منهلة، في أوائل العصر العباسى، ولم يسعد في حبه، وهو «آخر من قتله الحب» بعد العشاق المشهورين في العصر الأموى.
أ- مصادر ترجمته:
4 -61 معجم الشعراء، للمرزبانى 283، الأغانى 15/ 266 - 268، الموشى، للوشاء 84، مصارع العشاق، لابن السراج 1/ 205 - 206.
ب- آثاره:
كانت أخباره وأشعاره في «كتاب على بن أديم ومنهلة» (انظر: الفهرست، لابن النديم 306) ، وذكر أبو الفرج أن الكتاب صنعه أهل الكوفة، وكان حديثه معها طويل في هذا الكتاب المشهور. (الأغانى 15/ 266) .
هو غالب، الأزهر، أو: عبد المؤمن أبو الهندى بن عبد القدوس (أو: عبد العزيز) ، كان من بنى رياح بن يربوع (تميم) ، عاش في خراسان، وتوفى في أوائل العصر العباسى، كان شاعرا مطبوعا، مهّد بخمرياته لأبى نواس.
أ- مصادر ترجمته:
جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 217 لقبه هنا: (الأزهر) ، الكنى، لابن حبيب 283، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 429 - 430، طبقات الشعراء، لابن المعتز (طبعة أولى 58 - 61،(طبعة ثانية) 136 - 143، الأغانى (طبعة أولى) 21/ 277 - 280 (لقبه هنا غالب) ، سمط اللآلى 168، 208، فواتالوفيات، للكتبى 2/ 240 - 242، الأعلام، للزركلى 5/ 303.