ومعارك قبيلته مع القبائل المجاورة. حارب منها بنى عامر، وكانت له في هذا الصدد مع عامر بن الطفيل أبيات مهاجاة، وأسر زيد الخيل- أيضا- الشاعر الحطيئة.
وقدم زيد الخيل على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، في وفد قبيلته (طيّئ) سنة 9 هـ/ 630 م، فأسلم وسماه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم زيد الخير (الشعر والشعراء 156) . وقيل: إنه مات أثناء عودته من المدينة، أو بعدها (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 157) ، وذكرت مصادر أخرى أنه لم يمت قبل خلافة عمر بن الخطاب (13 هـ/ 634 م- 23 هـ/ 644 م) (انظر: الإصابة، لابن حجر 2/ 65، ومواضع أخرى، وانظر- أيضا- أبياته عن «كتاب الأخبار المنثورة» لابن دريد، فى:
الإصابة، لابن حجر 66، واستنتاج ابن حجر منها ص 67).
تغنى زيد الخيل في أشعاره بأمجاد قبيلته (انظر: الأغانى 17/ 245 - 246) .
وكانت له مع كعب بن زهير معركة شعرية (انظر: الأمالى، للقالى، الذيل 23 - 24) .
وقيل: إن مجموع شعره كان قليلا (الأغانى 17/ 245) .
جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل، 601/ 2 Caskel الكنى، لابن حبيب 289، تاريخ الطبرى، انظر فهرسه، المؤتلف والمختلف، للآمدى 131، سمط اللآلئ 60، تهذيب ابن عساكر 6/ 34 - 36، الأعلام، للزركلى 3/ 101 - 102، المراجع للوهابى 3/ 148 - 150، وبه ذكر لمصادر أخرى، حسن الصحابة، لفهمى 284 - 286، انظر أيضا: ما كتبه ريشر، في موجز تاريخ الأدب العربى Rescher Abriss I ,116 - 117 وكتب عنه بلاشير، في كتابه عن تاريخ الأدب العربى، انظر:
وانظر كذلك: بروكلمان الملحق. I ,70
ب- آثاره:
تكاد أخباره، والأشعار الواردة فيها في كتاب الأغانى (17/ 244 - 269) ترجع إلى ابن الكلبى