27 - «كتاب فرق ما بين الخاص والمشترك من معانى الشعر» لأبى القاسم الحسن بن بشر الآمدى (المتوفى 371 هـ/ 981 م) ، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 3/ 58.
28 - «كتاب أبيات المعانى» لأبى على الحسن بن أحمد الفارسى (المتوفى 377 هـ/ 987 م) ، انظر:
إرشاد الأريب، لياقوت 3/ 13.
29 - «ديوان المعانى» لأبى هلال العسكرى (وقد يكون هذا الكتاب هو المعروف ب «كتاب أعلام المعانى في معانى الشعر» انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 3/ 137) ، وقد وصل إلينا وطبع، انظر: الفصل الخاص بعلوم اللغة.
30 - «كتاب معانى الشعر» لعلى بن محمد بن عبدوس (يحتمل أنه من القرن الرابع الهجرى/ العاشر الميلادى) ، انظر: الفهرست، لابن النديم 86.
31 - «كتاب التلويح والتصريح في معانى الشعر وغيره» لمحمد بن عبيد الله المسبّحى (المتوفى 420 هـ/ 1029 م) ، يقال إنه كان في ألف ورقة (انظر: وفيات الأعيان، لابن خلكان 1/ 653) .
32 - «أبيات المعانى» لعبد الله بن محمد بن السّيد البطليوسى (المتوفى 521 هـ/ 1127 م) ، وذكر في خزانة الأدب في 21 موضعا (قارن: إقليد الخزانة، للميمنى 1 - 2) .
33 -كتاب مجهول المؤلف بعنوان «مجموعة المعانى» ، طبع في إستنبول 1301 هـ.
تضم كتب «أيام العرب» في الجاهلية، والكتب المؤلفة في مناقب العرب ومثالبها، وفى مآثر القبائل ونقائضها، إلى جانب كتب الأخبار العامة، شعرا ورد بشكل مباشر أو غير مباشر عند الحديث عن صفة عرفوا بها، أو حادثة وقعت. وبعض هذه الكتب الذى يرجع إلى القرن الأول الهجرى قد وصل إلينا، أو نعرفه من عناوينه (انظر تاريخ التراث العربى I ,257 وما بعدها) . ولكى نقدم- على أقل تقدير- تصورا لهذا الفرع من أفرع التراث العربى نذكر أمثلة لذلك من عناوين الكتب: