أ- مصادر ترجمته:
يتيمة الدهر 2/ 366 - 369، شذرات الذهب، ابن العماد 2/ 276، اللباب، لابن الأثير 1/ 343 - 344، / وانظر: آدم متز، نهضة الإسلام Mez.Renaissance 257 ; وبروكلمان في الملحق I ,131 الأعلام، للزركلى 8/ 337 - 338، معجم المؤلفين، لكحالة 13/ 88.
ب- آثاره:
نسب إلى أبى بكر الصولى جمع ديوان شعره على حروف المعجم، فكان 300 ورقة (انظر: الفهرست، لابن النديم 169، طهران، 195) ، ولعله كان مطابقا للديوان الذى جمعه ابن لنكك البصرى (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 206، وراجع: يتيمة الدهر 2/ 366) ، ويذكر الخطيب البغدادى رواة آخرين لشعره (انظر: تاريخ بغداد 13/ 296) ، وترد نبذ من أشعاره في المصادر الآنفة الذكر، وانظر أيضا: حماسة الظرفاء الورقة 51 ب، زهر الآداب، للحصرى، الفهرس، محاضرات الراغب، الأجزاء 1 - 3 في 43 موضعا، نهاية الأرب، للنويرى 2/ 32، 76، 91، 101، 104، ومواضع أخرى كثيرة، الدر الفريد 1/ 1/ ص 135، 1/ 2/ ص 163، 2/، في 13 موضعا.
هو أبو القاسم مدرك بن محمد (أو على، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 152، وعمرو، ولعله خطأ، انظر: فهرست ابن خير 413) الشيبانى، عاش في الشطر الأول من القرن الرابع/ العاشر (انظر: الأغانى 20/ 90، وراجع: الفهرست، لابن النديم 168) ، ولد ببادية البصرة، وقدم بغداد في حداثته، وحصّل فيها الفقه والأدب، ويبدو أنه كان عالى القدر، نظم قصائد في الغزل والمديح والهجاء والرثاء، أما سنة وفاته فغير معروفة.
أ- مصادر ترجمته:
تاريخ بغداد 13/ 273، إرشاد الأريب 7/ 152 - 158، بروكلمان، في الملحق I ,132 - 133.