له نقائض مع صخر الغىّ عن تجاوز حق الضيف، ونظم مرثية في موت صخر(انظر:
المؤتلف والمختلف، للآمدى 182، والأغانى، طبعة ثانية 20/ 20 - 22).
له: «ديوان» ، عرفه العينى (انظر: شرح الشواهد 4/ 596) . وله نقائض، ومرثيّة (مجموعها ستون بيتا) ، توجد فى: ديوان الهذليين، طبعة ثانية 2/ 223 - 240، وشرح السكرى 263 - 286، 305 - 307، 1316، وله ترجمة أعدها آبشت Abicht إلى اللغة الألمانية، المرجع السابق ص 2 - 14.
وتوجد قطعة نظمتها أم المثلّم الهذلية، فى: الحماسة البصرية 2/ 155 (قارن: حماسة ابن الشجرى، رقم 517) .
هو أبو خويلد، أحد بنى سهم بن معاوية (سعد بن هذيل) ، كان أبوه خويلد ابن واثلة بن مطحل شاعرا معاصرا لعبد المطلب (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 418 - 419، ومعجم ما استعجم، للبكرى 963) . عاش سيدا في قبيلته، وكان شاعرا في الجاهلية وصدر الإسلام، وله مع خالد بن زهير مهاجاة بالشعر.
أ- مصادر ترجمته:
جمهرة النسب، لابن الكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 399، ومعجم الشعراء، للمرزبانى 371، والإصابة، لابن حجر 3/ 913.
ب- آثاره:
له عشرون مقطوعة (مجموعها نحو مائة بيت) ، وصلت إلينا فى: ديوان الهذليين، طبعة ثانية 3/ 66 - 71، وشرح السكرى 220، 371 - 403، 1319، وترجمها آبشت R.Abicht إلى اللغة الألمانية، في المرجع السابق 27 - 35.
هو أبو العيال بن أبى عنترة، أحد بنى سعد بن هذيل، ولد قبل ظهور الإسلام،