وحماد الراوية، في أخباره وشعره. أما ديوانه (انظر: شرح الشواهد، للعينى 4/ 597) فلم يصل إلينا. وتوجد أربع قصائد من شعره، مع قطع أخرى له، فى: المفضليات، وفى حماسة أبى تمام، وفى حماسة البحترى، وذكرها بلاشير، في كتابه عن تاريخ الأدب العربى، انظر Blachere ,Histoire 266: وجمع شعره نورى حمودى القيسى من المصادر السابقة، ومن مصادر أخرى، ونشره بعنوان «شعر ربيعة بن مقروم الضبى» ، فى: مجلة كلية الآداب بجامعة بغداد 11/ 1968/ 1 - 53، وطبع مستقلا في منشورات مطبعة الحكومة، بغداد 1968.
هو عياض (عيّاض؟ ) بن كنيز (وقيل: كثيّر، وقيل: حنين) بن جابر، من بنى غيظ بن السيّد (ضبّة) ، كان شاعرا جاهليّا (انظر: معجم الشعراء، للمرزبانى 268) ، ذكر صاحب منتهى الطلب أنه أدرك صدر الإسلام (انظر: أيضا: مسالك الأبصار، لابن فضل الله 13/ ص 50 ب- 51 أ) .
أ- مصادر ترجمته:
توجد له قافيّة (50 بيتا) فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، صفحة 154 أ- 155 ب، وهناك أبيات أخرى فى: البيان، للجاحظ 3/ 20 - 21، وفى معجم الشعراء، للمرزبانى، وفى المفضليات بشرح ابن الأنبارى 249، 535، وله أبيات أخرى فى: المعانى، لابن قتيبة 123، 162.
أبو مروان ضرار بن ضبّة
هو من بنى ذكوان بن السيّد (ضبّة) ، شاعر مخضرم، لا نعرف عنه شيئا آخر، .
له قصيدة رائيّة، (37 بيتا) توجد فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، صفحة 161 ب- 162 ب.
النّمر بن تولب
هو من بنى نكل، كان من أسرة مرموقة المكانة في قبيلته. ولد في الجاهلية، وأسلم