ب- آثاره:
توجد قطعتان من شعره، فى: الأغانى، وفى النسب، لمصعب 173، والشعر والشعراء، لابن قتيبة 93، والعقد الفريد 6/ 220، والحماسة البصرية 1/ 178 - 179.
هو من بنى كعب بن عمرو (تميم) ، يعرف بابن فسوة. كان شاعرا مخضرما، حارب المسلمين في حنين، ثم أسلم، وسكن المدينة، واستقر بعد ذلك في البصرة، كان ابن فسوة من المقلين، مدح الأصمعىّ وصفه للإبل، كان أخوه أديهم (أو: أدهم) بن مرداس شاعرا، أكثر شعره في الهجاء (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 218، والمؤتلف والمختلف، للآمدى 32) .
أ- مصادر ترجمته:
من نسب إلى أمه، لابن حبيب 89، الألقاب، لابن حبيب 302، الأغانى 22/ 227 - 235، سمط اللآلئ 686، الإصابة، لابن حجر 3/ 205 - 206، الأعلام، للزركلى 4/ 361.
وكتب عنه بلاشير، في كتابه عن: تاريخ الأدب العربى Blachere ,Histoire 319 - 320. انظر كذلك: كتاب جمهرة النسب، لابن الكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 577.
ب- آثاره:
اعتمد أبو الفرج في ذكر أخباره وأشعاره- في كتاب الأغانى- على أبى عمرو الشيبانى، والمدائنى، وعلى كتاب بخط إسحاق الموصلى. وصل إلينا له نحو سبعين بيتا، منها قطعة كبيرة (فى 16 بيتا) ، و «رائيّة» موضوعها الحسن بن على، وعبد الله بن جعفر، انظر: المصادر السابقة، وبصفة خاصة: الشعر والشعراء، لابن قتيبة، والأغانى، وابن حجر. وذكره أبو عبيدة، في النقائض 352، وأبو تمام، في الحماسة، وابن قتيبة، في المعانى، انظر فهرسه، والخالديّان، في الأشباه 1/ 133، وانظر أيضا: حماسة ابن الشجرى رقم 342، والدر الفريد 2/ ص 109 ب، 273 ب، وخزانة الأدب 1/ 104، قارن: فهرس الشواهد Schawahid -Indices 336