الاشتقاق، لابن دريد 235، كتب عنه كاسكل، في دراسته عن الأعشى، ضمن الصحيفة التذكارية المقدمة إلى ليفى ديلافيدا:
وله قصيدة تنسب اليه، أو إلى عامر بن جوين، توجد في «منتهى الطلب» ، المجلد الخامس، ييل، ص 164 أ- 165 أ (32 بيتا)
هو لقيط بن يعمر (بفتح الميم أو بضمها، وقيل: معبد، وقيل: معمر) بن خارجة، كان من بنى إياد المقيمين حول الحيرة (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 97) ، وقيل: إنه عاش قبل الإسلام بزمن بعيد، فهو جاهلى قديم (انظر: الأغانى 20/ 23) . كان لقيط يعد من الخطباء والشعراء (انظر: البيان والتبيين، للجاحظ 1/ 52) ومع هذا فلم تصل إلينا له إلا قطع قليلة في كتب الأدب (انظر: الأغانى، طبعة ثامنة 20/ 23 - 25، ومختارات ابن الشجرى 2 - 7) ، وأشهرها قصيدة يحذر فيها قبيلته- بعد غارات لهم- من حملة انتقامية لحاكم ساسانى(انظر: ما كتبه التهايم وشتيل، في كتابهما عن العرب في العالم القديم:
وفيه اعتماد على مروج الذهب للمسعودى 2/ 176، وعلى العكس من ذلك ما كتبه كاسكل في التعليق على جمهرة النسب، للكلبى 2/ 377، وانظر كذلك ص 7) .
أ- مصادر ترجمته:
المكاثرة، للطيالسى 42، المؤتلف والمختلف، للآمدى 175، معجم البلدان، لياقوت 3/ 125، الأعلام، للزركلى 6/ 109، وكتب عنه ريشر، في كتابه: الموجز في تاريخ الأدب العربى Rescher ,Abiss I ,69 - 70 وكتب عنه بلاشير، في تاريخ الأدب العربى وانظر بروكلمان الأصل I، 27 والملحق: I ,55
وانظر بروكلمان الأصل i ,27 والملحق: i ,55