أما لاميّته «أمّ الرّجز» ، وتقع في 191 شطرا، فكانت فى: مخطوط بايزيد 5758 (ص 9 - 20، 524 هـ، مع شرح مجهول المؤلف) ، وقد نشرها عن هذا المخطوط عبد العزيز/ الميمنى فى: الطرائف الأدبية، القاهرة 1937 م ص 55 - 71، ونشرها محمد بهجت الأثرى، في مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 8/ 1928/ 472 - 479 (غير كاملة) . وهناك معلومات عن قطع أخرى، ذكرها شارل بلا، فى: دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الثانية 1/ 142، وبلاشير، فى: تاريخ الأدب العربى blachere ,histoire 523. ويضاف إلى المصادر السابقة: مجاز القرآن، لأبى عبيدة، والاشتقاق، لابن دريد، والمؤتلف والمختلف، للآمدى 158، والأشباه، للخالديين 2/ 254، ولسان العرب، انظر فهرسه، 1/ 164 - 166، وفهرس الشواهد schawahid -indices 325 ويوجد بعض من شعره، بشرح ابن رشد لكتاب الشعر لأرسطو، وترجمه هيرمان الألمانى إلى اللغة اللاتينية، انظر: مجلة (( jaos 88 /1968 /657 - 670
نعرف شاعرين بهذا الاسم، يختلطان كثيرا (انظر: سمط اللآلى، للميمنى 652، وما كتبه ليفى ديلافيدا، في الصحيفة التذكارية لجابريللى، وطرح فيه سؤالا عن كون اسم دكين لشاعر أو لشاعرين:
ويبدو أن ثمة خلطا بين الشاعرين عند ابن قتيبة، فى: الشعر والشعراء 387، وقد نبه ياقوت (فى إرشاد الأريب 4/ 198 - 200) إلى هذا الخلط، وفصل بين الشاعرين.
أشهر هذين الشاعرين هو دكين الفقيمى، وهو دكين بن رجاء، من بنى