19 - «كتاب الأمالى» ، لأبى أحمد الحسن بن عبد الله العسكرى (المتوفى 382 هـ/ 992 م) منه مقتبسات كثيرة، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
20 - «كتاب الأمالى» ، لأحمد بن فارس بن زكرياء القزوينى (المتوفى 395 هـ/ 1005 م) ، ذكره ياقوت، في معجم البلدان 1/ 405، وفى إرشاد الأريب 5/ 80، قارن: ما كتبه برجشتراسر في المرجع السابق» -21 G.Bergstrasser ,a.a.O.S.197. كتاب الأمالى»، لأحمد بن محمد النامى (المتوفى 399 هـ/ 1008 م) . يأتى ذكره ص 305 من هذا الكتاب.
22 - «غرر الفوائد ودرر القلائد» للشريف المرتضى على بن الحسين (المتوفى 436 هـ/ 1044 م، يأتى ذكره ص 597 من هذا الكتاب) ، وهو كتاب في المجالس، طبع في القاهرة 1907، وطبع بعد ذلك عدة مرات بعنوان «كتاب الأمالى» . يتكون من 80 مجلسا، أكثرها في موضوعات دينية عقيدية، وفيه أيضا شعر كثير من الجاهلية وصدر الإسلام، ووصل إلينا منه مخطوطات كثيرة، وحققه محمد أبو الفضل إبراهيم، في جزءين، القاهرة 1956 (انظر حول التحقيق: ما كتبه ريتر» -23 H.Ritter ,in: Oriens 11 /1958 /310. بهجة المجالس وأنس المجالس ... » لأبى عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر(المتوفى 463 هـ/ 1071 م) ، وهو أحد كتب المجالس الكبيرة التى وصلت إلينا، ويتضمن شعرا من الجاهلية، وصدر الإسلام، ومن العصر العباسى، والأندلس بصفة خاصة، لشعراء ضاعت أكثر دواوينهم.
وطبع المجلد الأول منه بالقاهرة 1962 م، والمجلد الثانى بالقاهرة 1973 م.
24 - «الأمالى الشجرية» ، لأبى السعادات هبة الله بن على بن الشّجرى (المتوفى 542 هـ/ 1148 م) ويتألف الكتاب من 84 مجلسا، ولا يتضمن قصائد كاملة، بل به مقطعات كثيرة من شعر الجاهلية وصدر الإسلام. وقد وصل إلينا في مخطوطات كثيرة لا تضيف إلى ما ذكره بروكلمان، الملحق I ,493 مخطوط القسم الثالث بخط المؤلف، ويوجد في الرباط، الكتانى 342، 89 ورقة)، وطبع في حيدرآباد 1349 هـ.
: بعد أن بدأ العلماء العرب في القرن الأول الهجرى/ السابع الميلادى، وفى النصف