3/ 123)، كوبريلى 1248(66 ورقة، نسخ في 1051 هـ، انظر،
العباسية بالبصرة أ- 44 (144 صفحة، انظر: على الخاقانى فى: مجلة المجمع العلمى العراقى 8/ 1961/ 232، رقم 44) ، مكتبة عبد الرحمن چلبى بالموصل (نسخ في 994 هـ، انظر: مخطوطات الموصل لداود الچلبى، ص 151، رقم 8) ، بنگيبور 2517(65 ورقة، من القرن 12 الهجرى على ما يحتمل، انظر:
الفهرس 23/ 21 - 23)، برلين 7605 (58 ورقة، نسخ، نحو 1100 هـ) ، باريس 5056 (70 ورقة، من القرن 12 الهجرى، انظر Blochet ص 55) ، الفاتيكان 1109/ 4 (الورقة 18 ب- 74 ب، نسخ في 1088 هـ، انظر قيدا 1/ 149) ، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 3789/ 1 (الورقة 1 - 25، نسخ في 1173 هـ، انظر الملحق رقم 1049) ، الإسكوريال 383/ 1 (الورقة 1 - 84) ، ليدن، مخطوطات شرقية 2682 (66 ورقة، نسخة حديثة، انظر فورهوف 65) ، تشستربيتى 4838 (57 ورقة، من القرن السابع الهجرى) ، منتخبات: أسعد 3542/ 12 (الورقة 120 أ- 121 ب، نسخ في 564 هـ) ، كوبريلى 1864 (الورقة 12 أ- 14 ب، نسخ، سنة 589 هـ) . عاطف 2053 (الورقة 253 ب- 259 ب، نسخ في 983 هـ) ، قصيدة في رثاء ولد، لحكيم منصور بن عبد العزيز نظمها سنة 375/ 985، موجودة في مكتبة جامعة إستنبول) A 6177 خمس ورقات، نسخ في 663 هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 509)./ طبع ديوانه في الإسكندرية، سنة 1893، ونشره محمد زهير الشاويش، في دمشق 1964 (طبعة ثانية) .
هو عبد المحسن بن محمد بن أحمد الصورى، أبو محمد، ولد بصور، سنة 340/ 950، ويبدو أنه قضى حياته بالشام وفلسطين، توفى، وله ثمانون عاما، في مسقط رأسه، سنة 419/ 1028.
أ- مصادر ترجمته:
يتيمة الدهر 1/ 312 - 325، تتمة اليتيمة 1/ 35 - 36، وفيات الأعيان، لابن خلكان 1/ 387 - 389، معجم البلدان، لياقوت 1/ 869.
أعيان الشيعة، للعاملى 39/ 110 - 118، وثمة مصادر أخرى مذكورة في الأعلام، للزركلى 4/ 295 - 296، ومعجم المؤلفين، لكحالة 6/ 173، 13/ 402.