ذكره. 687)، انظر: جذوة المقتبس، للحميدى 89، 304، تكملة الصلة، لابن الأبّار (طبعة ثانية) 364، نفح الطيب، للمقرى (طبعة أولى، e.teresin: andalus 11 /1946 /136، 388 /2 (ومنه اقتباس في بغية الملتمس، للضبى 232 - 233.
7 -مجموع، في مجلد واحد، لأشعار الأمويين بالأندلس، صنعه أبو محمد عبد الله بن محمد (ابن) الصفّار (المتوفى سنة 352/ 963، يأتى ذكره ص 687) ، بتكليف من الحكم الثانى؛ ليكون بإزاء مختارات الصولى من أشعار بنى العباس. انظر: جذوة المقتبس، للحميدى 235 - 236، وراجع: هدية العارفين، للبغدادى» -8 e.teresin: andalus 11 /1946 ,38 ,446 /1./، 446 /1 كتاب فى؟ ؟ ؟ » لأبى القاسم مطرّف بن عيسى الغسّانى (المتوفى نحو سنة 357/ 968) .
انظر: تاريخ علما الأندلس، لابن الفرضى (طبعة ثانية E.teresin: andalus 11 /1916 /138 - 139، 136 /2(إحسان عباس، تاريخ الأدب الأندلسى 63.
9 - «كتاب في الطبقات الكتاب بالأندلس» ، للأديب الأخبارى سكن بن سعيد [33] ربّما كان في النصف الثانى من القرن الرابع/ العاشر)، انظر: ابن حزم/ شارل بلّا فى، andalus 19 /1954 /87: جذوة المقتبس للحميدى 219، الحلة السيراء، لابن الأبار 1/ 115، إحسان عباس، تاريخ الأدب الأندلسى 63.
10 -كتاب أخبار (أو طبقات) شعراء الأندلس»، لأبى الوليد عبد الله بن محمد بن الفرضى الأزدى (المتوفى سنة 403/ 1013، انظر بروكلمان، (I.338 انظر: الصلة، لابن بشكوال 246، 426، كشف الضوء 1102، إحسان عباس، تاريخ الأدب الأندلسى 63.
11 - «أخبار شعراء الأندلس» لعبادة بن ماء السماء (المتوفى نحو سنة 421/ 1030، يأتى ذكره ص 698) ذكره الحميدى (جذوة المقتبس 274) ، ووصفه ابن حزم (انظر شارل بلّا في (andalus 19 /1954 /83 بأنه كتاب جيّد، ويحتمل أن قطعا منه فى: المغرب، لابن سعيد(طبعة ثانية 1/ 125، نفح الطيب، للمقرى طبعة أولى) 2/ 89 - 90، راجع، hartmann ,muwassah 91: انظر: مقال لاجرانيا، في دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الثانية) : 3/ 855.
(33) لعله من أبناء أبى على سعيد بن عثمان بن سعيد بن السّكن المصرى (المتوفى سنة 353/ 964، انظر: تاريخ التراث العربى (i.189