أما «كتاب ذى الرمة وميّة» ، وفيه قصة حبه التعيس، فقد ألّف في جيل ابن الكلبى، والهيثم بن عدىّ (انظر: الفهرست، لابن النديم 306) .
1 -الديوان:
يوجد ديوان ذى الرمة مخطوطا فى: القاهرة، دار الكتب، أدب 562، وكذلك أدب 1840 (قسم واحد، قيل: إنه مشروح، ربما كان برواية أبى الفتحالحسين بن على بن أبى منصور العائدى) ، وكذلك أدب 3 م (186 ورقة، 1013 هـ) ، ومنه نسخة مصورة تحت رقم 7321 (انظر: الفهرس طبعة ثانية 7/ 168) ، والقسم الثانى بشرح العائدى، وكذلك أدب 79 ش، قسم من السابق، وأدب 84 ش، وأدب 6 ش (1293 هـ، وعن كل المخطوطات، انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 129) ، والرباط د 966 (1297 هـ، انظر ما كتبه بلاشير، ورينو، فى:
وبشرح لعبد الله (بن أحمد بن يحيى) بن المفضّل (بن إبراهيم) (المتوفى 695 هـ/ 1295 م) ، فى: البصرة، عباسية 77 ب (155 ورقة من القرن الثامن الهجرى، قارن: بروكلمان، الملحق، iii ,1193 ومجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 1955/ 165) ، ويوجد بشرح لمجهول، فى: صنعاء، الجامع الكبير، أدب 81 (100 ورقة، يبدو أنه من القرن الثالث الهجرى، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 1/ 1955/ 197) ، ويوجد منه نسخة مصورة فى: القاهرة، دار الكتب، أدب 2193 ز (انظر: القاهرة، ملحق 2/ 31) ، إستنبول، فيض الله 1644(166 ورقة، من سنة 578 هـ، انظر مجلة:
وفهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 489)، وهناك شرح للأحول يوجد فى: حميدية 1408/ 3 (ص 98 ب- 207 أ، من القرن الثانى عشر الهجرى) ، أنقرة، صائب 1361/ 4 (ص 116 أ- 265 ب) ، جوروم 2262/ 9 (ص 255 ب- 364 ب، من القرن الثامن الهجرى، انظر: أحمد آتش، فى: مجلة كليات الإلهيات، في أنقرة 1/ 1959/ 67 - 68) ، ويوجد من الديوان الجزء الثانى بصنعة الأصمعى فى: طهران سبهسالار 3337(146 ورقة، حوالى 600 هـ، انظر: الفهرس 2/ 598 - 600، قارن: أسعد طلس فى:
مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 22/ 1947/ 510، رقم 34)، والفاتيكان 1109/ 5 (ص 75 - 132، من سنة 607 هـ، صنعة الأصمعى ورواية النجيرمى، انظر: فيدا 1/ 149) وميلانو، الأمبروزيانا) 2 g من سنة 473 هـ، انظر: مجلة: معهد المخطوطات العربية 3/ 1957/ 347)، لندن، المتحف البريطانى، إضافات 7573 (95 ورقة قبل سنة 727 هـ، بصنعة الأصمعى، انظر: الفهرس رقم 580) وكذلك إضافات 7530/ 5 (ص 156 - 198، وهناك أربع قصائد لشارح مجهول، انظر: الفهرس رقم 561) ، المكتب الهندى 1240 (انظر: مقدمة مكارتنى macartney للديوان ص 5) ، ويوجد بصنعة الأصمعى فى: