انظر أيضا: الأعلام، للزركلى 2/ 134، معجم المؤلفين، لكحالة 3/ 160 - 161، المراجع، للوهابى، 2/ 159 - 163، بروكلمان الأصل i ,48 وصف جميل بأنه «جامع للشعر والرواية» (الأغانى 8/ 91) ، كان كثيّر عزة راوية جميل، كتب جابريلى عنهما في دراسة له عن العلاقة بين الشعر والرواة:
المصادر الأساسية لشعر جميل وأخباره، في كتاب الأغانى 8/ 90 - 154، كانت كتب الهيثم بن عدى، والزبير بن بكار، وإسحاق الموصلى، وعمر بن شبة. ذكر ابن النديم في الفهرست 306 كتابا بعنوان «كتاب جميل وبثينة» ، دون أن يذكر له مؤلفا، ونقل أبو على القالى نسخة كاملة من الديوان (فى جزء واحد) إلى الأندلس (انظر: فهرست ابن خير 395، وقارن أمالى القالى في تسعة مواضع 2/ 82، 206، 299) ، وأفاد القالى في أماليه أيضا من روايات مخالفة لرواية ابن الأنبارى وغيره. (انظر: الأمالى 1/ 183 و 203، 272، 2/ 299، والذيل 102) ، وذكر الديوان أيضا فى: شواهد المغنى، للسيوطى 173، وشرح الشواهد، للعينى 4/ 597، وكشف الظنون، لحاجى خليفة 772 و 782، ولم يعرفه مؤلف خزانة الأدب (انظر 3/ 584) .
المخطوطات: توجد له بعض قصائد فى: برلين 7523/ 2، مانشستر 445 (ص 1 ب- 7 أ) ، ويوجد كذلك مؤلف لمجهول بعنوان «أحسن ما يميل من أخبار القيسين وجميل» ، كيمبردج 29) 14 qq، ورقة، انظر: فهرس براون، رقم 877).
جمع بشير يموت قطعا من شعره، وحققها، بيروت 1934. ودون معرفة بالطبعة السابقة قام جابرييلى بتحقيق شعر جميل:
وكتب جابريلى- أيضا- دراسة حول جميل، بعنوان:
كما جمع شعره، وقدم له، بطرس البستانى، بيروت، دار صادر 1961.
حقق حسين نصار أشعاره، وأفاد من القصائد العشر الموجودة في مخطوط: منتهى الطلب، القاهرة 1958، وهى- حتى اليوم- أكمل طبعه لشعر جميل، وعنها كتب ماسنو، مع كشاف لطبعة جابريلى: