(شكا)
الشَّكْوُ والشِّكَايَةُ والشَّكَاةُ والشَّكْوَى: إظهار البثّ، يقال: شَكَوْتُ واشْتَكَيْتُ، قال تعالى: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف/ 86] ، وقال: {وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ} [المجادلة/ 1] ، وأَشْكَاهُ أي: يجعل له شكوى، نحو: أمرضه، ويقال: أَشْكَاهُ أي: أزال شكايته، وروي: «شكونا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم حرّ الرّمضاء في جباهنا وأكفّنا فلم يشكنا» «1» .
وأصل الشَّكْوِ فتح الشَّكْوَةِ وإظهار ما فيه، وهي: سقاء صغير يجعل فيه الماء، وكأنه في الأصل استعارة، كقولهم: بثثت له ما في وعائي، ونفضت ما في جرابي: إذا أظهرت ما في قلبك.
والمِشْكَاةُ: كوّة غير نافذة. قال تعالى: {كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ} [النور/ 35] ، وذلك مثل القلب، والمصباح مثل نور الله فيه.
(1) الحديث عن خبّاب قال: شكونا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم حرّ الرمضاء في جباهنا وأكفّنا فلم يشكنا. أخرجه مسلم في المساجد برقم 619، وانظر: شرح السنة 2/ 201.