(بضع)
البِضَاعَة: قطعة وافرة من المال تقتنى للتجارة، يقال: أَبْضَعَ بِضَاعَة وابْتَضَعَهَا. قال تعالى: {هذِهِ بِضاعَتُنا رُدَّتْ إِلَيْنا} [يوسف/ 65] وقال تعالى: {بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ} [يوسف/ 88] ، والأصل في هذه الكلمة: البَضْعُ وهو جملة من اللحم تُبْضَعُ «1» ، أي: تقطع. يقال: بَضَعْتُهُ فَابْتَضَعَ وتَبَضَّعَ، كقولك: قطعته وقطّعته فانقطع وتقطّع، والمِبْضَع: ما يبضع به، نحو:
المقطع، وكنّي بالبُضْعِ عن الفرج، فقيل:
ملكت بضعها، أي: تزوجتها، وبَاضَعَهَا بِضَاعًا، أي: باشرها، وفلان: حَسَنُ البَضْع والبَضِيعِ والبَضْعَة، والبضاعة عبارة عن السّمن «2» .
وقيل للجزيرة المنقطعة عن البرّ: بَضِيع، وفلان بَضْعَة مني، أي: جار مجرى بعض جسدي لقربه مني، والبَاضِعَة: الشجّة التي تبضع اللحم «3» ، والبِضع بالكسر: المنقطع من العشرة، ويقال ذلك لما بين الثلاث إلى العشرة، وقيل: بل هو فوق الخمس ودون العشرة، قال تعالى: {بِضْعَ سِنِينَ} [الروم/ 4] .
(1) قال ابن مالك في مثلّثه:
تزوج وقطع لحم بضع ... وجمع بضعة كذا، والبضع
من واحد لتسعة، والبضع ... نكاحها أو موضع الإيعاب
(2) يقال: إنّ فلانا لشديد البضعة حسنها إذا كان ذا جسم وسمن.
(3) انظر الغريب المصنف ورقة 57.