فهرس الكتاب

الصفحة 1434 من 1755

{وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ(51)}

(فوت)

الْفَوْتُ: بُعْدُ الشيء عن الإنسان بحيث يتعذّر إدراكه، قال: {وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ} [الممتحنة/ 11] ، وقال: {لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ} [الحديد/ 23] ، {وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ} [سبأ/ 51] ، أي: لا يَفُوتُونَ ما فزعوا منه، ويقال: هو منّي فَوْتَ الرّمح، أي: حيث لا يدركه الرّمح، وجعل الله رزقه فَوْتَ فمه. أي: حيث يراه ولا يصل إليه فمه،

والِافْتِيَاتُ: افتعال منه، وهو أن يفعل الإنسان الشيء من دون ائتمار من حقّه أن يؤتمر فيه،

والتَّفَاوُتُ: الاختلاف في الأوصاف، كأنه يُفَوِّتُ وصف أحدهما الآخر، أو وصف كلّ واحد منهما الآخر. قال تعالى: {ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ} [الملك/ 3] ، أي: ليس فيها ما يخرج عن مقتضى الحكمة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت