فهرس الكتاب
(حمى)
الحَمْيُ: الحرارة المتولّدة من الجواهر المحمية، كالنّار والشمس، ومن القوّة الحارة في البدن، قال تعالى: {في عين حامية} «1» ، أي: حارة، وقرئ: حَمِئَةٍ «2» ، وقال عزّ وجل: {يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ} [التوبة/ 35] ، وحَمِيَ النهار «3» ، وأَحْمَيْتُ الحديدة إِحْمَاء. وحُمَيّا الكأس «4» : سورتها وحرارتها، وعبّر عن القوة الغضبية إذا ثارت وكثرت بالحَمِيَّة، فقيل: حَمِيتُ على فلان، أي: غضبت عليه، قال تعالى: {حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ} [الفتح/ 26] ، وعن ذلك استعير قولهم: حميت المكان حمى، وروي: (لا حِمَى إلا لله ورسوله) «5» .
وحميت أنفي مَحْمِيَة «6» ، وحميت المريض حَمْيًا، وقوله عزّ وجل: {وَلا حامٍ} [المائدة/ 103] ، قيل: هو الفحل إذا ضرب عشرة أبطن كأن يقال: حَمَى ظَهْرَه فلا يركب «7» ، وأحماء المرأة: كلّ من كان من قبل زوجها «8» ، وذلك لكونهم حُمَاة لها، وقيل: حَمَاهَا وحَمُوهَا وحَمِيهَا، وقد همز في بعض اللغات فقيل:
حمء، نحو: كمء «9» ، والحَمْأَةُ والحَمَأُ: طين أسود منتن، قال تعالى: {مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ} [الحجر/ 26] ، ويقال: حمأت البئر: أخرجت حمأتها، وأحمأتها: جعلت فيها حما.
وقرئ: فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ «10» : ذات حمأ.
(1) سورة الكهف: آية 86، وهي قراءة ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف وشعبة وأبي جعفر.
(2) وهي قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وحفص ويعقوب، انظر: الإتحاف 294.
(3) انظر: الأفعال 1/ 373.
(4) انظر: المجمل 1/ 250. [ ]
(5) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الجهاد، باب أهل الدار يبيّتون فيصاب الولدان والذراري 6/ 146، وأحمد في مسنده 4/ 73، وأبو داود في باب الأرض يحميها الرجل. انظر: معالم السنن 3/ 49.
(6) انظر: أساس البلاغة ص 97.
(7) راجع: الدر المنثور في التفسير بالمأثور 3/ 212.
(8) قال ابن فارس: الحمو: أبو الزوج، وأبو امرأة الرجل. انظر: المجمل 1/ 249.
وقال ابن الأثير: الأحماء: أقارب الزوج، وفيه (لا يخلونّ رجل بمغيّبة وإن قيل حموها، ألا حموها الموت) .
انظر: النهاية 1/ 448.
(9) وهذا منقول عن الأصمعي، انظر: المجمل 1/ 249.
(10) سورة الكهف: آية 86، وقد مرّت في الصفحة السابقة.