عن أبيه - رضي الله عنه - قال: رأيتُ رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أذَّنَ في أُذُنِ الحسن بن علي بالصلاة، حين ولَدَتْهُ فاطمةُ - رضي الله عنها -.

أخرجه: أبو داوود في «سننه» (ص 550) ، كتاب الأدب، باب في الصبي يُولَد فيؤذَّن في أُذُنِه، حديث (5105) ، والترمذي في «جامعه» ... (ص 266) ، كتاب الأضاحي، باب الأذان في أذن المولود، حديث (1514) ، وأحمد في «مسنده» (45/ 166) رقم (27186) ، وعبدالرزاق الصنعاني في «مصنفه» (4/ 336) رقم (7986) ، وأبوداوود الطيالسي في «مسنده» ... (2/ 273) رقم (1013) ، والحاكم في «المستدرك» (3/ 197) رقم ... (4827) ، وغيرهم.

قال الترمذي: حسن صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. تعقبه الذهبي بقوله: عاصم بن عُبيدِاللَّه ضُعِّف.

قال ابن حجر في «التلخيص الحبير» (6/ 3047) رقم (2727) : ... (مَدارُه على عاصم بن عُبيدِاللَّه، وهو ضعيف) .

خالفَ الثوريَّ سندًا ومتنًا: حمادُ بنُ شعيب (1) ، وشريكُ بنُ عَبداللَّه النخعي. (2)

فروياه عن عاصم بنِ عبيداللَّه، عن علي بنِ الحسين، عن أبي رافع

(1) الحماني الكوفي. منكر الحديث. «لسان الميزان» (3/ 270) .

(2) صدوق يخطئ كثيرًا ـ سبق ذكره قبل قليل ـ.